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第29章谈人之欲(2)

作品:人间行述作者:木三分
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行灵魂救赎之孝道。

何为恶魔之念浸染污秽?

最典型的就是“先救谁”的另一个版本故事。

听闻世人常以故事考验自己的丈夫、母子、夫妻关系,曰:

“若有一日,善妻子与善母亲皆不习水性,坠落急流,善男子却只能救起一人,何以施为?”

此问源起,绝非良善之人。

此故事乃恶魔欲堕落人心、摧毁善信、覆灭人族文明之伎俩,世人丝毫不察,竟以为得计、得意。殊不知诸般恶念、恶行浸染,人不自觉,终至生死一线。

今以人身人言,答恶魔之问:

善男子,生天地之间,当顶天立地,仰俯无愧于心。凡人常言过去、现在、未来,母亲为过去,妻子因子为未来。人没有过去、未来,缘何为人,唯生则同生,死则同死尔。

善母亲,半生辛苦,忙忙碌碌皆为子女长大成人,甚至有母亲经历曲折、忍辱负重,只为子女有朝一日承认生身之母,其中苦难悲伤天人共感。有慈母善念,当子女历生死劫难、未来有无皆在一念之间时,母亲为子女常自放手。

善女子,皆父母生养,当以自己父母思量人之父母。有人或为世俗困扰,曾误坠恶魔之问,今当明了:为女子不可从恶魔之问。今后若有人仍从之,唯逼死善婆婆或善男子而已,则此女子不为善、不可为妻。

世人当知,恶魔欲绝人间未来,只需操控欲望,扰乱人伦,断绝母子、夫妻天地伦理,则人类堕落、文明破灭。

人类的未来在孩子,但孩子从何而来,从夫妻。

从这个角度上讲,夫即未,妻即来,夫妻结合而成未来。

常人灵魂历练,一般肩负三条重担,父母、夫妻、孩子。

“未”字古形,如男子肩负两条重担,一为父母、一为夫妻。另一条重担孩子在哪里呢,在妻子处,在“来”处。

“来”字古形,如女子肩负一条重担,为孩子。下有母乳孕育哺乳,而父母、夫妻重担,在丈夫处,在“未”处。

由此角度而言,夫妻结合,互相扶持、共同分担责任,共同灵魂历练。又因妻子孕育哺乳期间,有赖丈夫爱护照顾,故男子多有担当。

但也有妻子孕育子女多者,甚至丈夫遭难或遇不幸者,妻子毅力承担,屡见不鲜。

盖如此慈善女子者,经历磨难,初心不改,善心长存,则天人共鉴,福缘深厚、泽被后世。

谈罢性、情、夫妻,则可谈淫,因为淫乃

…。。
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