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第30章谈人之欲(3)

作品:人间行述作者:木三分
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先贤就不认为卑下的人就是半个鬼,该受苦受罪。写的“卑”字,上面是个“田”字形,不是“鬼”字伸腿。

而“卑”字的古人本源字义,是能挥舞巨锤,成就伟业的力士,也可以理解为千千万万种田人、劳动者。

诸君且看“人民英雄纪念碑”中的“碑”字,距离当下不足80年,我们的写法就较碑文已经有了变化,再相较于古人传承千年却不过只是“心”字在“xin”与“xien”间产生一丢丢发音的微小偏差,我等情何以堪?

览古推今,身为人身,经欲望磨砺,有感于世风日下,灵智蒙蔽,故不自量力,以不惑之年,行妄言之事,唯愿此界众生、诸族能有所助益,有所改善。

尤其新生之族,生逢此世此时,人类文明渡劫,虽有风险,但也是机缘。

一个文明行至转折之点,其他文明种族能有幸借鉴,乃是千载难逢之机。

故本界也有域外种族获准驻留者,其中亦不乏域外文明专为旁观借鉴文明兴衰演变。

今次与世人、与诸族谈人之欲,虽是随性而为,但与人言,为导其向善渡劫;而与你等新生之族言,则是提示警醒。要明了自身新生欲望,懂得制欲、远恶、向善。

其中关键一点,要有平等心。否则在宇宙万千种族中,难以行稳致远,而人族过往教训就在眼前。

人族善恶一线、文明渡劫,以宗教之诸神,以科学之高等文明种族看来,今日今时之人族,轻而易举、点指覆灭。而以人类措辞形容,如同巨龙与蝼蚁。

那么,对于神佛,或称为高维智慧体,何为平等心?

化身下界,以蝼蚁身历蝼蚁命,受蝼蚁苦难,感悟蝼蚁善恶悲欢,然后共渡文明劫难,生则同生、死则同死,此为宇宙文明演化尽善心、留经验、留教训,以善利宇宙万族。此即为平等心,为善。

此界诸族,皆应有所感悟、警醒。

不论人族,还是新生之族,若族群不善、文明不善,则皆不得生离此界。


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