大拙尽量的蜷缩着身子，以免周围的寒气进一步的侵蚀自己。
他穿着一身人间仙神制式的仙衣，但这仙衣却有些残缺，边边角角的已经出现了勾丝的现象。
天蚕抽丝，神女织就的衣服本不该这般的不耐用，但这并不是这仙衣的质量不好，只是大拙自己“不爱护”罢了。
上一次是什么来着？
大拙看着袖口上残缺的那一小块，目光里带着思索的意味。
是了，是一个被遗弃在山上的小孩子。
大拙记得，那孩子的母亲，他也曾见过，是一个很乖巧的小姑娘，但没想到，长大之后居然干出了遗弃婴儿的事情。
不过大拙并不怪她，因为他看的很清楚，是那小姑娘所托非人，被一个游学来的外乡士子骗了身子去，最后无奈之下，这才做下了这等事情。
大拙记得很清楚，她那天，天未亮便踩着秋天浓重的露水上山，跪在大拙的神庙前，求他救一救自己的孩子。
她说，她知道这不对，但她已经没有别的办法。
未婚而有孕，无论在什么时候，最轻都是要遭人白眼的，甚至一家子都会抬不起头来。
她将孩子放在了山神庙，然后背井离乡，不知道去了何处。
大拙再也没有见过她，因为她从那以后，就没有再出现在笨山周围。
而大拙的神识，只能勉强覆盖笨山。
后来呢？
大拙在心里自问自答。
后来啊，他剪下了一缕仙衣，披在了孩子的身上，然后小心的将孩子送到了山脚下经常过人的路上。
这是一个来历不能明说的孩子，但是，只要有他这位山神的一缕仙衣在，百姓们就会养活这个孩子，并且不会有丝毫的白眼和鄙夷给这个无辜的孩子。
至少，会平平安安的长大。
其实，大拙可以用更简单更直接的办法，比如直接现身，比一缕仙衣更加有说服力。
但老师说过，天庭的规矩，神灵除了祭祀，不能轻易显化人前。
不过可以托梦。
但大拙很清楚，当时那个时间，还没有醒来的人，一定是懒汉，懒汉是不会养活好一个孩子的。
什么？
强制让他看好的百姓入梦，然后托梦给他，让他来庙里带走孩子？
不行不行，老师还说过，天庭规矩，不能强迫凡人做任何事情。
“因为他们都是我的孩子……”
…。。