罗天可以肯定的是，鬼界绝非传闻中的地府，没有牛头马面勾魂索魄再经由孟婆阎王最后投胎的这么一个过程，所以说，当陆恒和唐龙的魂魄出现在罗天的跟前时，罗天第一眼就可以断定出这是一个阴谋，但却是一个堂而皇之的阴谋。
一直以来，鬼给人的感觉都不好，这种感觉甚至要比妖和魔还要恶劣，而之所以带来这么严重的恶劣关系，最主要的原因还是因为鬼象征着死亡，而对人来说，死亡是一切形式的终点。
但事实上鬼界并不意味着死亡，而且到了今天罗天也可以很清楚的认识到，鬼和人是同时存在的，鬼界不是人生命的终点，同样的，鬼也并非人的生命在某种意义上的延续。
所以说，事情到了这个时候，答案也就脱颖而出了，是的，天理，为何会有人鬼殊途这样一种天理，人死了绝不是鬼，而是另外一种不可名状的存在，但为何天理当中会有人鬼殊途这样一种说法，这种说法从何而来，又因何而生，当罗天感到纳闷的同时，却也多少能够释然。
人的一生太苦了，所谓苦尽甘来、否极泰来，但凡有这种转折性的名词都会有一种时来运转的蓬勃生机在里面，这是一种希望，也是一种信仰，如果人失去了这样的希望或者信仰，恐怕人界早就崩塌了。
天理的存在就是为了构筑人的心理防线，但是随着时间的流逝，时代的进步，天理对于人来说存在的意义越来越淡薄，人懂得越多，对规则知识的领悟越深，对生命意义乃至这个世界的认识越透彻，甚至有一天人能够理解生命的起源和进化是什么的时候，还会去认同人鬼殊途这句话吗？
回到眼前来，罗天很清楚的知道他所看到的这两个魂魄的影子绝不是陆恒和唐龙，这样的肯定来自于罗天对于规则逻辑乃至天道等一系列他这数十年来所吸取和掌握的渊博知识的认识，但是同样的，罗天也有犹豫，而他的犹豫恰恰是来自于侥幸，或者说是来自于天理，就像是已经被世界上最权威的神医宣布救治无效只能等死的老人，但对于老人的亲人来说，他们仍旧会冀有一线希望，会祈祷奇迹的发生。
而这种奇迹，就是对天理的信仰。
谁也没有说话，因为这是罗天自己的选择，无论他怎么选，其他的人也无权干涉，同样的，无论周围的人对这次事件是如何认定的，也不论他们是否能够跨越过天理的界限去认识到事情的真相，但这样的真相却也阻挠不了罗天有着如天理一般的信仰。
他是人，还没有成仙成神，更没有和天道并轨，成为那
…。。