大慈寺。
冯正彬把香油钱捐出去时，心里千疮百孔地滴血。
也亏得他着实大方，定下“十月二十四”的正日子后，寺里并无人问他先前弄错的原因，也不询问为何在寺里住上一旬。
知客僧将冯正彬引到厢房去，与他介绍了寺中生活起居。
冯正彬也没让自家车夫留下，独自在大慈寺渡过了第一夜。
睡得并不安稳。
除了他之外，似乎没有其他香客留住，僧庐在中轴线的另一侧，这边好像就只他一个活人一般，夜里静得让人心慌。
偏也有不静的，就是那山风，吹得窗板作响，冯正彬睡得浅、被惊醒了几次。
且夜里云重，月色遮挡大半，只余一丁点光线落下，房内深深暗影，还是他不熟悉的家具摆布，让他恍惚一眼间惊出了一身汗。
可以说，到了山上，虽不像在千步廊里被人指指点点，但提心吊胆的感觉没有少。
他不得不担心城里状况。
至于那正日子，他倒是无所谓。
原先以为是鬼怪作祟，想着死无对证，才一个念头间写下了“十月十八”。
现在晓得根本是人装神弄鬼，又岂会怕假日子受菩萨怪罪？
再者，银子掏了，尚书之位不可能了，他怎么也得保住现在的侍郎位置，又如何能再留下那么明显的把柄给有心之人来抓？
只要他咬死了十月二十四，只要和尚们别多嘴多舌，让他暂且把“不敬发妻”的罪名先熬过去……
思索许多，冯正彬决定日夜颠倒。
夜里睡不好，那就白天睡，天亮着，这厢便是人少些、也不会阴森森的。
给夜里寻打发时间的事就行了。
冯正彬苦读出身，立刻想到了抄写佛经。
他当即默写了几首诗词，带着吹干的纸张去寻僧人。
“这一日在寺中，晨起听师父们早课，我的心神也跟着平静下来。”
“我听说一些寺庙会受信众手抄或是刺绣的经卷，不知贵寺是否……”
“这手字自认还算拿得出手，不知师父意下如何？”
念书时，冯正彬练的是台阁体，后来与当时的许多学生一样、学起了金太师的字帖，等成了金家女婿，自然也就一直写着。
这几年，京中少见金太师的字迹，冯正彬久不用了，捡起来装装样子倒也不差。
僧人答应了，送了几卷经文到厢房。
…。。