在念阿弥陀天人师圣号的净土法门当中，没有要求计数，就是随时随地去念，醒着也念，站着也念，卧着也念，养成训练自己平常念佛号的能力。
念到什么程度呢？功夫成片，一心不乱。有时遇到危险的第一时间，就能把佛号提起来。这样在我们临命终或者身体不舒服等各种状态的时候，都能把佛号提起来，这就有一定的功夫了。
当然，你也可以念时把佛号这几个字金光闪闪地观出来。刚开始可能是黑白字，或者模模糊糊的几个字；
然后随着你观想能力、心念的提升，你能观得很清楚，然后这几个字就会变得有色彩，变成金色。能把佛像从头到脚观出来，那就很厉害了。这是一种修法，这个时候可以不用计数。
但是我们计数终归是有一个好处在哪里？就是摄心。
不计数念，散漫心念，心就不知道溜到哪儿去了，这是动物的一个特点，就是散乱心和愚痴。”
萨曼达师兄说：“谢谢师兄的答复，我知道怎么计数了。
还有，念诵到底出声还是不出声？金刚持念怎么念？”
赫烈回答说：“关于出声念。就是大声去念，发出的声音自己能听到。
出声念的好处是：如果你昏沉了、困了或者是业障现前的时候，可以出声念，就能震动自己，把自己震醒，让自己不睡、不昏沉。
但是这种方式耗气。因为出声就耗气，耗肺气，不适合长时间去念，尤其是对于身体比较虚弱的人。阶段性的可以出声训练。
关于默念。躺着的时候如果想用功，可以默念，因为躺着的时候念出声音不恭敬，此时需要默念。
我个人感觉默念需要用神识心念的力量，神识心念弱的人要么默念不出来，要么总觉得默念不动。
关于金刚持念。这是历来大德所推广的，也能修出功夫。但我们也不用可以追求金刚持念，你只需大量地去念诵好了，到了一定程度，自然就会金刚持念了。
我现在金刚持念就是口唇动而不出声，看似嘴唇在微动，但实际上没出声，然后一口气如念数遍，这一口气就练气息。
慢慢地，你就念得越来越有力量，身体会越来越好，这是我用的金刚持念法。我个人感觉，当累了的时候用这个念法恢复身体很快。一用这个方法就打哈欠流眼泪的。
但无论是出声念，默念，还是金刚持念，都得摄心，让自己念的每一句都清清楚楚，明明白白，明明了了的。
随着
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