围的农民对市民而言，似乎丝毫不是同乡。
如果有力量，城市就使农民屈服于一个专制的保护国，承担起廉价原料供应的职责。
凡是能够这样做的地方，都这样做了，例如在意大利的各个城邦，就将附近农村置于其奴役之下。
盖里斯有着清晰认知，城市里的绝大多数市民，他们不关心农民们的生活，他们甚至会为了自己的垄断生产，禁止更多的农民加入他们中。
这个时代的市民们想要的不是推翻一切，尽管有时诉诸暴力，也并非是仇恨旧制度，只不过是迫使其让步罢了。
而这，其实就是盖里斯来到这里的目的，也是教团存在的意义。
既然城市里的市民们不够进步，那盖里斯就带着市民们一同进步，那么教团就根植在城市、根植在农村。
以对天国的向往，对天父的尊崇，重新规定这个世间的善恶，驱动着市民与农民们，向着更为美好的明天而前进。
自由的种子已经播下，势必将会成长为参天大树。
……
卡拉克城的议会厅被保留了下来，事实上，当初那些拒绝投降的议员们的议员身份，也被保留了下来。
盖里斯并没有急于废除这些议员们的议员身份，毕竟市政议会的体制，相较于封建领主而言，更容易兼容进盖里斯目前所设计的耶路撒冷第二王国。
当然，有关议员世袭的规定，在前不久的举城欢庆中，被阿梅代主教提议废除了，市民们一致赞同这个提议。
现在的卡拉克城议会体系，被改成了4年一届，议员可连任。
至于更细致的各种选举法规，盖里斯没有去干涉太多。
事实上，他既没有精力，也不愿意以上位者的身份去直接下达命令。
在面对新生的卡拉克城市政议会时，盖里斯更多的是做出一次又一次的演讲，用他的人格魅力进行说服教育。
在盖里斯设计第二王国体系中：王国—郡（都市）—选区（城镇）—村社（社区）
卡拉克城的市政议会，实质上相当于城镇议会，比之亚嫩郡议会要低一级。
在未来，围绕着卡拉克城，也将诞生一个新的郡。
外约旦整体来说，还是太大了，切成三个郡，倒是正正好。
在这么一个城镇议会上，先是扫了一眼参会的众人。
这些人包括了原先的市政议会议员、教会的代表、下城区的代表。基本上，新的城镇议会议
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