处要害的争夺，在历史上屡有发生，可谓兵家必争之地。
然而，塔博尔山并非是单纯的征战要害，其在基督教的神话中，占据了显著的地位。
按照《圣经》中的记载。
天兄耶稣，曾经在这里显露过自己的圣容。
那时，耶稣带着三位使徒登上了这座山，在他们面前变了形象，衣服放光，极其洁白。
又有摩西与厄里亚两位先知显露出来，向耶稣还有那三位使徒谈论天兄的命运。
甚至于天空中有云彩遮蔽了这些人，又有声音从天上说：【这是我的儿子，我所拣选的，你们要听从祂！】
在这一事件中，有关天兄的命运与未来也被揭示——他的苦难乃是父的旨意，死亡已成定局。
由于此地的特殊性，早在罗马帝国时期，这里就已经成为基督徒的朝圣地。
8世纪的时候，此山上有着四座教堂和一座修道院。
等到12世纪时，耶路撒冷王国控制此地，本笃会的修士，在那些教堂修道院的基础上，修建了自己的修道院。
由于地形的缘故，这座圣玛柯维娅修道院被修筑的极为坚固，显得易守难攻。
事实上，在撒拉逊人看来，这么一个修道院，同城堡其实没啥区别。
这些修道院里的人，占据着地形优势，已经多次打退了撒拉逊人的进攻。
以至于恼羞成怒的撒拉逊人，确切说是突厥人，在塔博尔山的北面，集结了上千人的士兵，就为了拿下此地。
本笃会修士米什卡，看着山脚下那些正在集结的小黑点，心知肚明他们这座修道院快要坚持不住了。
双方之间的数量差距，确实太大了。
“全能的天主，至尊的创造者。”
“在这耶稣基督显露圣荣的圣地，我恳求您垂怜。”
“主啊，您曾在这山上显现，向您的信徒传递希望与光明。如今，我在此向您呼求，求您重申您的圣约。”
“因父及子圣神之名。”
“阿门。”
米什卡向天父发出了呼求，然而他亦心知肚明，现如今的王国中，已经没有军队能够替他们解围了。
死亡的影子，已经向他们扑来。
在这摇摇晃晃之际，他身旁的另外一名修士，给出了一个建议：
“我听说那些异教徒，应该是不会杀改信之人的。”
“米什卡，要不然我们假意改信，它日悔过？
…。。