写着写着，阿尔乔斯咬牙切齿了起来，就将先前的那张纸给揉成一团。
虽然、确实，一直以来盖里斯的很多思想，都是在冲击着阿尔乔斯的旧有学识。
但过往那些，阿尔乔斯还是非常乐意接受的，因为实质上是在换一种方式对圣经进行解读。
换一种方式解读圣经，而且是符合阿尔乔斯思想的，这其实就很棒。
而盖里斯提出的各种改革措施，比如帕拉丁的专业化，以及神父群体与信众结合的观点，也都是能够赋予教会以新的生命力。
作为一名神父，阿尔乔斯能够明确的感受到，教会其实是在日渐腐朽的。
特别是东正教，在塞浦路斯皇帝统治期间，塞浦路斯教会的大主教牧首，与下层的信众是近乎完全对立的。
然而教会体系，却依旧要服从艾萨克的命令，去维护对方的统治。
这使得阿尔乔斯感受到了莫大的憎恶。
他成了帮凶，让无辜者的血流淌。
就算盖里斯，力主建立底层聚会，让平信徒群体，开始分享一部分司铎的权限。
自己的特权被分走了部分，虽然使得阿尔乔斯有些不舒服，但还是能接受。
毕竟，没有信众、就不存在教会。
没有信徒，教堂根本就不是教堂，而只是一堆石头。
没有信徒，面包也永远只是面包，而不能成为圣体。
可这一次，盖里斯、那位先知，那位圣者，在凡世里，一再施展神迹的存在。
却要告诉他阿尔乔斯，人民本就是神的一部分。
“这未免有些太过了吧……”
无论盖里斯的话语，如何试图修饰，但阿尔乔斯终究是能清楚盖里斯想说什么。
“这、岂不就是无神论……”
在摇曳的烛火下，阿尔乔斯深呼吸几口气，他才重新写了起来。
“……圣者，我必须要告诉您，或许信众们还没做好准备，接受这份‘福音’。”
盖里斯是施行奇迹的人，是从无到有，重新建立教团，必定革新教会体制的存在。
他所说的一言一语，必定有深意。
在不能够质疑盖里斯正确性的情况下，他只能劝说盖里斯，或许许多人还未做好准备迎接“真相”。
写到这里的时候，他就不由得想到了“塞解阵”。
如果让“塞解阵”了解到盖里斯的书信内容，那么某种意义上来说，塞
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