“只谈金陵大屠杀，他的总体观点是，如果一个仇恨事件被略化了，简化了，那么一定走向虚无化，没有了实际的情节，也就没有了情感具象的锚点，则这种仇恨终将沦为一个符号，从此不再具有情感效果。”
“所以，大夏人要记住金陵大屠杀，不能仅仅停留在一个名字一个数字上，应该有更加具体的、细节化的普及教育，否则就会淡忘、不在意。”
“在他认知中，原本按照邪倭台方面的教育，金陵大屠杀的三十万数字，是大夏出于鼓励宣扬仇恨而扩大化的结果。因此一定不会有真实的能够支撑这个数字的证据。”
“但是经过他自己的求证，发现并不是这样，是有确实的证据能够证明屠杀规模至少是三十万。”
“他因此而感到不能理解，既然有这样的证据，为什么不做普及教育？特别是当所有人都知道这个屠杀事件，也因此而感到仇恨，却没有人能说出这个数字之外的一点点内容的时候，他感到不能接受。”
“我还记得他的原话……他质问我……你们怎么可以不知道？！”
“是啊！”
“我们怎么可以不知道！？”
“尤其是这句话，还是一个邪倭台人，在问我……你们怎么可以不知道！？”
“而我……对此，哑口无言。”
“至于当年的战争……他的总体观点大概是……
“道德和道理，这种虚妄的，但又重要的存在……是只有像大夏这么大体量的国家才能够去追求的，是很奢侈的东西。”
“对于大夏这样的大国来说……讲道德，讲道理，能够在足够大的范围，以及足够长久的时间里，得到最好的社会发展的效果。”
“但是对于邪倭台，这样的小国寡民来说，做不到。”
“所以倭寇，再怎么教育，再怎么改造，一旦有机会，邪倭台，都必然会发动侵略战争，而且是目标明确的掠夺性的殖民性的战争。”
“因此，不管邪倭台，做出何种和平承诺，大夏都不应该，也决不能相信邪倭台！”
林彦此时听到了电话那头传来的笑声。
“这个小鬼子真的很有意思？”
“他和他的祖辈如出一辙……”
“他竟然跟我一个大夏人说，大夏决不能相信，邪倭台。”
“他还跟我说，大夏能够制止他们这帮小鬼子，再次发动战争的唯一方法，就是大夏，要足够强大，强大到他们这些倭寇，无论如何都不
…。。