自的生存环境而已，同时又相生相克。生活在阳光下的东西大多不习惯在黑暗中生存，生活在黑暗中的东西大多也同样不适合在阳光下生存。彼此间想要融合的话，需要一定的条件，譬如人要在黑暗中生存需要借助火光照明。”
袁雄问道：“那所谓的‘鬼’若要在阳光下生存需要借助什么？”
王多金回答道：“阳气！”
“阳气？”袁雄一脸疑惑。
王多金解释道：“按照我的理解，暗物质在特殊条件下对某些事物存在一定的可塑造性和被塑造性。肉身对暗物质应该存在塑造功能，譬如功法修炼的不同对肉体的调节就能造就截然不同的冷热效果，甚至是各种效果。反过来，肉身对暗物质也存在被塑造，譬如西方的狼人，应该就是被塑造的结果，老熊就是例子，变化时人与熊之间的转换其实和西方传说中的狼人没什么区别。换个方式说，西方传说中的狼人就是东方传说中的妖怪。修士的吐纳调息之术可以吸收塑造暗物质，普通人的呼吸之间也存在对暗物质的吸收和塑造，改造后的结果应该就是人体所谓的阳气，和修士的修炼结果一样，阳气也是一种能量的存在，支撑血肉之躯在阳间运行的能量方式之一。这也就是为什么人没了阳气就和死人没什么区别，因为失去了某种动能。鬼魂是不以血肉之躯形式存在的，所以无法造就人体的阳气，缺了这个难以在阳间自由来往，所以需要采取不劳而获的形式，譬如吸取人体的阳气，眼前这位对我们估计就有这念头。”
袁雄又问道：“有意义吗？既然已经成了鬼魂，何必还要惦记阳间。”
王多金感慨道：“所谓‘孤魂野鬼’，成了鬼魂是件孤独凄凉的事情，偏偏思维和思想没有消失，依然借助某种能量载体存活着。眼睁睁看着世间繁华而不能融入，想想生前，少有鬼魂能抵御人世间的诱惑。”
袁雄接着问：“难道鬼魂之间就不能集体生活？”
王多金说道：“当然可以，可鬼魂毕竟稀缺，不是人人都有条件在死后继续以这种方式存在。就算能聚在一起，阴气太盛的后果是很容易被人发现，那些修士或法师是不会放任的。譬如分散各地收集灵草的修士就是一张网，一旦发现不会坐视，每个物种都有守护自己族群的天性。”