轿子还在那，如果，把轿子合起来，有点像是古时候抬新娘用的喜轿。轿子做工却非常精细，甚至已经达到了乱真的程度。我反反复复看了几遍，轿子里面除了一个被劈成两半的纸人之外，再没有其他东西，我看实在找不到线索，才返回了崖下。
老陈走过来：“兄弟，这到底是怎么回事？那狐狸弄出些纸人儿就已经够说了，怎么还能弄出一堆拿着兵器的鬼魂出来？”
我被老陈问住了，眼前这出事儿，我自己都没弄明白。
狐狸变成纸人，还勉强能说的过去，可是那么多纸人究竟是从哪儿来得。
我捡起一片纸来，对着光看了几眼，同时也闻到了一股子香烛味。我敢肯定，那是纸绝对不是新弄出来的东西，而且还被香烛熏过好长一段时间。
“关于这件事儿，我想我可以解释？”白霜华走了过来。
传说，清末，一支捻军在起义失败之后，曾经被围困在千狐坟附近。虽然经过了殊死抵抗，最后还是全军覆没了。当时，捻军的尸首被集中在一起焚烧一空，而后千狐坟一带开始连年闹鬼。
后来，一个过路道士告诉当地居民，这里之所以鬼祸不断，是因为当年被屠杀的捻军，不但没有入土为安，而且尸首还被付诸一炬，魂魄无所依托才弄得四处游荡。只要扎一些纸人纸马，放到山里让魂魄有所依靠就没事儿。
我听到这儿不由得问道：“当地人真那么做了？”
“做了！他们把纸人纸马送进山里不久，就看见大批纸人，排成队列从山里走了出来。当地人都说，那是捻军又打仗去了。”
白霜华道：“距离这里大概五十公里左右的平邑，一直流传着一个阴兵过境，砍了县太爷人头的故事。我推断，那个故事发生的时间应该是在捻军被剿灭之后不久。如果两下对照，甚至能得出，捻军阴魂兵出千狐坟，急行百里杀人的结论。”
白霜华的结论未必不可能发生。
我觉得那个过路道士，应该也是一个善用傀儡术术士。甚至有可能是捻军当中的术士。
他借着当地人的手，制作了大批纸人，然后引冤魂如傀儡，动手干掉了当时的仇人。
我开口道：“按你的说法，那些纸人身上应该画着兵甲才对！刚才我们看到的这些，明明是伺候阴魂仆役。”
白霜华道：“这个传说没有完全结束。”
阴兵过境之后，当地人更对捻军显灵的事情深信不疑。有人提出来修建庙宇祭奠办法，他们就是附近修了
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