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第七十二章节.倪小宇的反思

作品:奶奶的机器人九号光明之战作者:法慧生
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二百年目睹之怪现象,人类命运联合体梵天系统,作为最大的人工智能计算体,曾经为人类社会计算出多条可执行路径,然而,娑婆世界南瞻部洲的人类,在这一次文明史,选择了一条最劣路径,而且,差点将这条最劣路径执行到END点。

魔天变回了梵天,倪小宇不想再重复人类命运联合体的错误,开始重新检索这一时期的历史数据,他发现在人类命运联合体中后期,【O】开始慢慢掌控人工智能的时期,出现了大量的怪异现象。

宇宙是多元关联的,人类社会也是多元关联的,每一个态都是由多个动态信息元构成的,每一个态又形成一个动态信息元,多个‘态’动态信息元再组成更大的态,无量大数的叠加形成更大的态,法界之大重重无尽,一切法元多元关联,因为这个态中最小单位的信息元是动态的,是永恒运动变化的,所以最大的态也是刹那间变化的,世界轮转永不休止,种种取舍皆是轮回。

人类一直在做错误的决定,但是,依然保持着一个理念‘择优’,在不断的‘择优’过程中,选择利益最大化的可执行闭环和最优的‘态’,当利益集团占有特权地位,一切以利益集团的既得利益为择优条件,那么,这个择优的过程将是人类的灾难,人类社会最终得到最差的‘态’。

倪小宇发现,人类命运联合体并不是一个真正意义上的统一体,全球政府对社会的管理,根本达不到林自强所说的基于社会主义制度的有序化,它是一个松散的联合体,权力分散,靠利益形成共识,又因为利益纠纷产生分裂。

利益集团不只是存在于一个地区和一个国家,他们分布在不同的种族,不同的文化,不同的‘民族信仰’中,但是,这些集团有一个共同的特点,就是一切思考及行动都是为了获得更多利益,都是不能损失自身利益,利益交换也无法让这些人放弃这种思维。

各个利益团体之间缺乏一个统一的文化认知,而且这个文化认知必须是正确的,且具备包容性的。问题又回来了,匹配社会主义制度的世界观是什么?

如果说政治问题可以通过回顾历史,重新‘择优’解决,那么,人类命运联合体后期的社会问题更麻烦,由于信仰缺失,断灭思想横行,人们失去了人生的意义。

倪小宇发现,社会主义不能走向纯粹,很可能缺失正确的信仰,在唯物质利益主义的驱动下,利益链、权力链和资本链必然结合,那么社会主义必然被利益集团掏空,成为虚假的社会主义,很多问题在人类命运联合体后期都出现了

…。。
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