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第4集《禅观与净土》往生篇

作品:禅观与净土作者:妙音0
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莲花三种,这是基础。

好,我们回答三个问题,请说。

【学员提问】:法师,阿弥陀佛!现在我们流通处都有那种3D动画的,就是用3D动画把十六观经画出来。弟子想要听听看,法师对3D动画画极乐世界,或者是十六观的一个观点跟想法。还有我们可不可以用常常看动画,然后来做十六观?感恩法师!

【师父答疑】:这个相状画出来当然好了,它只要合乎修多罗、合乎经典。我会是这样想,你最好把《观经》、《往生论》先学过一次,你自己要有概念。要不然你看到3D,不知道从哪里下手?因为极乐世界的相状是很复杂,非常精致。

诸位,你想想看极乐世界是怎么创造出来的?咱们先不讲怎么创造,阿弥陀佛光是思惟就思惟了五劫。你说极乐世界光是构想就构想五劫。很多人说极乐世界跟诸天一样。那如果极乐世界的庄严跟诸天一样,阿弥陀佛有需要思惟五劫吗?他把诸天拷贝下来就好了,他有需要思惟五劫吗?那肯定比诸天更精致。

你如果说是经过正统教育,再去看这个图,你就知道它的次第。我们凡夫的心是要有次第的,我们可不是佛陀的妙观察智,我们是第六意识的有相分别,要一个一个来,佛陀在看相状,那是如镜现相,没有次第同时显现。所以,你最好老老实实地先把经典里面的文字般若搞清楚。你再来看就知道我先看大地、琉璃地,然后宝树怎么怎么的,然后看宝树跟宝树之间有什么池水,池水里面有很多的鸟,你就可以层次分明的把它观出来,这第一个。

第二个,如果你要把当作修观,记住,你心散乱的时候不要观,一定要寂静的时候再观。因为你散乱心的时候,容易动攀缘心,用有所得心来观极乐世界,你的心攀缘,就不是借相修心了,你落入了取相分别。极乐世界的相状被你这么一攀缘,变成不是极乐世界的相状了,这样你听懂吗!

持名跟往生,持名是你怎么散乱都没关系,只要听佛号声音,持名它是六根的收摄,观想它要名言分别;如果你心散乱的时候,的确是有一些潜在的问题存在。这就是为什么古人警告修观要注意,我们也不能因噎废食,我觉得净土宗有一点矫枉过正了。刚开始修观可能有些人出错了,后来大家完全不修观了,就完全封死。完全不修观,大家对极乐世界就完全陌生,我们变成只停留在念佛,而不知道怎么往生了!

我觉得中道的做法是七分持名,三分修观——中道。修观的比例过高我也不同意,但你完全不修观,对极乐世界一无所知。

…。。
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