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禅观与净土破障篇第三集

作品:禅观与净土作者:妙音0
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思呢?就是说,我们容易被色阴所骗的人。我们在有光明的地方,看到光明,但是当光明消失的时候,我们认为自己看不到东西,对不对?你如果点头表示你被色阴骗了;其实你看得到东西,你看得到黑暗,你懂吗?你看得到黑暗,黑暗是一个色相,这样懂吗?

就是真如本性是随光明见到光明,随黑暗见到黑暗。所以真如本性它不受色阴干扰。

但是我们习惯被色阴干扰的人,认为说,哦,有光明我们看得到,在黑暗我们看不到,对不对?其实你真的看不到吗?其实你看得到,你看得到黑暗,你看到暗相。你看瞎子,他看得到他看不到?瞎子他看到眼前一片黑暗的相状,他也看得到,你知道吗?只是看到是一个暗像而已,这就是真如本性。所以说,一个人要摆脱动、静二相,摆脱明、暗二相,这就是色阴,你要突破的。就是我们活在五阴的人了,很容易被这种五阴给障碍、区隔。

好,我们看色阴穷尽的相状。

戊二、悬示色阴尽相

若目明朗,十方洞开,无复幽黯,名色阴尽,是人则能超越劫浊。

如果一个人,他双目明朗、双眼明亮,而且看十方看得很清楚。就是你把灯关了,我看得到黑暗;你把灯打开,我看到光明。明、暗二相对我来说,我不再被外境所转,那你就超越了色阴了。就是动、静二相了然不生;明、暗二相了然不生。对你来说,生命没有什么黑暗光明的对立了。就是随缘见一切法,随光明见光明,随黑暗见黑暗,所以你已经活在见性,而不是活在眼根的五阴,是人超越劫浊。

这个色阴,如果你一个人经常会被色阴迷惑。就是你喜欢光明,讨厌黑暗;你喜欢漂亮,而讨厌丑陋;那么这个地方就埋下一个魔境的祸根,下一堂课会说明。为什么魔王有办法去控制你,因为他知道你有这个习气,你有对立心,你有分别心。所以为什么我们要训练自己。就是说,光明也好,黑暗也好,对我来说我都见得到,那么你这样子等于是先打预防针。

好,我们休息十分钟。


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