粉画着条弧线，起于叶根的“1998”，止于叶尖的“2025”。他用红笔在种谱上顺着弧线画下去，笔尖划过之处，正好把陆明远的旧籽与孩子们的新籽连在一起，线的弧度与墙上老槐树的年轮拓片分毫不差。“她说‘种子记着所有走过的路’，”他指着种谱上交错的纹路，“你看这轨迹，多像故事自己在画地图，从沙漠到青山，从过去到现在。”
墙角的展柜里，新添了排玻璃瓶，每个瓶里都装着不同产地的兰草籽：云南的山茶籽旁放着片普洱茶叶，日本的樱花籽下垫着张和纸，巴西的咖啡豆边压着颗可可豆。最底层的瓶子贴着“世界的种子”标签，里面的籽实混在一起，青峰山的褐、北非的黄、冰岛的白在阳光下流转，像把地球的色彩都装进了玻璃里。
午后的兰草坡渐渐热闹起来。罗森推着三轮车来送“播种礼”——他新刻的“故事印”，印面是个正在发芽的籽实，四周刻着“芒种·传”三个字。“给每个埋籽的坑盖个印，”他往小宇手里塞了块朱砂，“让土地记得，这些故事是从青峰山出发的。”孩子们排着队来盖印，小宇把印按在自己埋籽的土上，朱砂晕开的痕迹里，三颗不同的籽实正悄悄呼吸。
秦老带着老人们在坡上摆“种子宴”。石桌上的竹篮里，装着用兰草籽做的米糕、花汁酿的酒，还有个陶瓮，里面是从晋代帛书出土地带回来的沙土。“老规矩，新种入土，得让老土认亲。”秦老用木勺舀起青峰山的土，与瓮里的古沙混在一起，土粒落下的声音里，有位曾参与帛书发掘的老人突然说：“这沙里的兰草香，和当年遗址里的一模一样。”
傍晚的霞光把兰草坡染成金红色时，南疆考古老人带着队学生匆匆赶来。他手里捧着个木盒，打开时，里面是张晋代帛书残片的新拓本。“刚释读出来的！”老人的手指在拓本边缘的空白处点着，那里有三个模糊的小篆，经他用朱笔勾勒后，显出“传万代”三个字，笔锋里带着兰草的柔韧。
“你们看这个。”老人把拓本轻轻铺在孩子们播种的土地上，夕阳透过拓本的纹路，在土里投下细碎的光影，其中“种”字的篆书影子，正好罩住小宇埋三颗籽实的坑。霞光流动间，影子里的笔画仿佛活了过来，与土中的籽实渐渐重叠。“这是老祖宗在教我们，”老人的声音带着颤，指腹抚过“万代”二字，“故事的种子，要埋进土里，也埋进心里。埋进土里，能长出新的芽；埋进心里，能传成不老的歌。”
孩子们围过来看拓本，北非女孩突然指着“传”字的偏旁：“这多像两个人在递种
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