当中，最核心的还是中间媒人，其他两个媒人都是挂名的顾问，是男女双方用来装点门面的，只是在提媒、会亲家、结婚这样重要的场合才请出来，坐在迎冲门的主席椅子上，以显示男女双方高贵的门第和强大的社会人脉。当然，柳青作为中间媒人，一点也不逊色，必要时和于海东共同出面，给男女双方都挣足了面子。
传统的进门拜天的环节已经被西式婚礼取代，所以“六证”文化也便失去了载体。人家西方人结婚穿婚纱，是要去教堂的，邻海人则坚决不全盘西化，于是便有了延续到现在的酒店大厅举行婚礼仪式的习俗。
另外，邻海县还保留了一种独特的婚礼文化，就是迎接新人下车时，在婚车前有一段十八分钟的“飞龙舞凤”表演。多年来，当地人们将传统“舞龙”和“戏凤”两种文化表演糅合发展，独创了自己的“飞龙舞凤”文化，也是取龙凤呈祥之意，表演形式上类似于南方的“舞狮子滚绣球”。
邻海县具有几千年的历史，因临近大海而得名，但经过沧海桑田的变迁，邻海竟成内陆，县城距海约有上百里。邻海也是古代兵家必争之地。相传，上古时期，分别持有飞龙旗和飞虎旗的两支军队，为争夺邻海县城，血战三月，不决胜负，生灵涂炭。一天，突然天空乌云蔽日，云端惊现一飞龙，骤而天降暴雨，三月不绝。交战双方认为是战争惹怒了上苍，遂罢兵停战讲和。公选一首领，带领大家和平相处，男耕女织，繁衍生息，发展到现在的近百万人。明清时期，在县城南部的古庙附近，出土了雕刻有龙凤呈祥和龙争虎斗图案的两块巨石，一直保存在县博物馆中，是全县的镇馆之宝。所以，邻海县才有龙虎乡、飞龙乡、飞虎乡等地名。有龙虎、凤凰相佑，自然会有世世代代的平安幸福，所以才有了以后的和平乡、太平乡、永平乡和长平乡。
让邻海人有点惋惜的是，当年乡镇合并时，不应当撤销龙虎乡，或者干脆就不要把太平乡和龙虎乡合并。多年之后，人们也许不会记得，就是因为一个林玉飞惹恼了县委书记金刚，才使龙虎乡遭受不白之冤。后来，有邻海人作了一首打油诗：吴三桂，冲冠一怒为红颜，林玉飞，书记一怒罢了官，龙虎不知惹了谁，无端跟着受牵连。
不过，值得欣慰的是，龙虎乡虽然被撤销了，但作为原龙虎乡政府驻地的龙虎村还一直保留下来，继续承载和印证着那段传奇历史。
提前一个月，冯刚和李亚各自家里便开始热闹起来，特别是到了晚上，来访的亲戚、朋友、同事、同学络绎不绝。有的还三五结伙跑到
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