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第二十四篇 转藏寺

作品:大美宝鸡作者:勤静忍
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二大会,此日男女香客众多,熙熙攘攘,人声鼎沸,康熙到来之前,忽然刮起一阵黄风,风停后来了一位身穿青衣头戴小帽的客人,此人就是康熙,康熙到了会场,因行路口渴便去茶桌喝茶,司川崔家沟白家恶霸白天锡也在那里喝茶,二人边喝茶边攀谈了起来,康熙问白天锡说:“先生可曾是本地乡贤长老,家境一向很好?”白天锡说:“我是个小户人家,家里只有几百亩地,一二百石粮食,客官可能比我强得多。”康熙有些不悦,讥讽道:“那里那里,我家穷,不种一亩地,吃的是万户粮,家人仆人都穿黄,我不敢和你相比。”白天锡家境虽然富有,却是个大老粗,还未听出康熙的口气,他依旧沾沾自喜却不知康熙心中早已恼怒,康熙回京后,给陇州知州下圣旨一道,命该寺重修山门,并题赠

“转藏寺”三个大字以及诗一首:陇州有个白天锡,转藏寺里把吾欺,为富不仁有傲气,不知地厚天高低。

白天锡被陇州知州叫去打了四十大板,给康熙皇帝出了这口恶气。片刻之后他们来到了古寺中最大的殿——大雄宝殿,进入大殿他们被中央的三座佛像所吸引,这三座佛像分别是释迦牟尼佛、药师琉璃光佛和阿弥陀佛,他们分别代表着中、东、西三方不同世界的佛,释迦牟尼是我们这个世界的佛,他身披七衣袈裟,结跏趺坐,左手托钵表示檀波罗蜜,右手触地表示伏魔,后面的宝树悬着璎珞宝珠,表示他的福德感得依报庄严,前面放的摩尼宝珠,表示能满一切众生愿。

药师琉璃光佛是东方净琉璃世界的佛,他结跏趺坐,左手拿着钵,里面盛着甘露,右手拿着药丸,象征着悬壶济世,解救苍生于水火之中,阿弥陀佛是西方极乐世界的佛,他也是结跏趺坐,两只手叠在一起,手中拿着一个莲台,表示引领众生,一心向佛的意思,这三尊佛合起来被称为

“横三世佛。”而在大殿两侧的墙壁上镶嵌着成百上千个小的佛像,这些佛像形态各异栩栩如生把和谐与美满传到了千家万户,走出大殿青年陈梦璐抬头望见了屋檐上方刻有

“大雄宝殿”的牌匾,零乱的思绪夹杂着生活的喜怒哀乐使她想起了大雄宝殿的由来。

释迦牟尼,原名乔达摩·悉达多,出生于公元前五百余年的北印度迦毗罗卫国,是国主净饭王的王子,其母摩耶夫人,摩耶夫人在嫁给净饭王后,多年并未生育,有一天夜里,她梦到有一头六牙白象飞入了自己的体内,至此才有了身孕。

可是,在悉达多出生后七天,摩耶夫人就去世了,净饭王又娶了摩耶夫人的妹妹波

…。。
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