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第389章 明争暗斗

作品:我在印度当老爷作者:炒腰果
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他正瞧安萨里家族不顺眼,这次被罗恩顺手收拾,算他们倒霉。

安萨里家族起源于阿瓦德地区的东北部,紧靠普凡查区。

那个地方全是牧民,人口占比超过70%,是北方邦著名的贫困区之一。

安萨里属于牧民中的“帕斯曼达”低种姓,梵语的意思是“纺织者”。

早期的印度人皈依牧民,就是为了逃脱种姓制度的剥削。

结果倒好,经过上千年的同化,牧民也讲究起了种姓。

安萨里家族在当地,长期受到高种姓牧民的歧视和剥削。

后来他们干脆联合整个帕斯曼达族群,开始反抗高种姓牧民,如阿什拉夫群体的统治。

怎么反抗呢?当然是直接打枪!

北方邦野生土制手枪太多了,没人知道有多少枪支流落在外。

安萨里家族最狂野的时候,敢在法庭上直接枪杀对手。

当地法官和警察会把他们怎么样吗?没有,关进去几个月就放出来了。

通过这种暴力手段,他们很快控制了伯尔加布尔地区,并且开始参与政治。

嗯,没错,就是和社会党联盟的牧民群体之一。

安萨里家族统治选区的办法就是暴力,他们是北方邦最臭名昭著的黑帮政治。

不仅仅控制权力,他们还在当地建立经济霸权。

印度70%的地毯出口都来自加布尔区,其中最大的地毯公司就归安萨里家族所有。

“纺织者”开办地毯公司,没毛病,这正是他们种姓职业的老本行。

安萨里家族控制了地毯产业链的方方面面,为此打造出了全新的“债务-劳动”依附体系。

他们不直接生产地毯,而是把工作交给分散的手工编织者。

这些工人需向安萨里家族借贷购买原料,但这些原料也控制在他们手中。

所以安萨里家族借贷给工人,不是给钱,而是给编织材料。

工人产出的地毯再以低价卖给安萨里家族企业,形成代际贫困循环。

这样不仅有了利润,还控制了数量众多的工人依附在家族内。

这些工人同属于“帕斯曼达”种姓,却被安萨里毫不留情的剥削。

印度为什么无法迸发出强大的发展势头,无法完成改天换地的割命?

因为压迫不仅存在于不同阶层之间,也存在于同一族群之中。

安萨里这几年起势很

…。。
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