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陈元赟的事情。
充分说明了武术‘不外传’的重要性，如果不是族规的限制，恐怕陈元赟对日本的贡献将会更大。
到时候…
只怕就不止柔道了，还会有各种武道类别产生。
当然了！
或许又有人质疑。
既然旁系在‘脱离’主家，三代之后不准再学武。
陈元赟…
人家是跑到嵩山少林寺学的武，就算要清理门户，那么该是少林寺出手才对。
这话一听没毛病。
但如果了解华夏武术‘秘辛’的话，就会知道少林武术的来源有大问题。
所谓的‘天下武功出少林’？
这句名言流传很广。
陈野每次看到都想笑，许多导游在带领游客在少林寺的时候，都会跟游客们诉说，什么天下武功出少林。
但其实…
应该是‘天下功夫入少林’，毕竟没有‘入’，哪来的‘出’呢？
难道少林之前，华夏就没有武术吗？
少林武术真正的来源，除了达摩师祖之外，更多的还是1500多年以来，无数江湖人士在少林寺交流。
所留下来的功夫，这才充实了少林武学。
嗯，通俗一点讲。
就是收录！
和尚、和尚也有‘和事佬’的意思。
华夏的武林中人。
习惯在少林寺的互相切磋、解决矛盾，和尚当个见证人，而当切磋过后，双方往往都会在少林寺留下一点东西。
陈家就是一个活生生的例子。
掀开历史的尘埃。
陈家先祖观摩白猿，创出了白猿通臂拳。
而少林的‘通背拳’就是陈家祖上在少林寺与武林高手，互相交流切磋，事后留下来‘白猿通臂拳’的简化版本。
当然…
陈家先祖不仅简化该拳术，还将‘通臂’改成了‘通背’自然是为了区分这两者的不同。
不仅如此。
还有六步架(大洪拳)同样在少林寺留有简化版。
所以…
陈家与少林寺的渊源很深。
不对！
应该说华夏武术大多被少林寺给收录了，虽然大部分为简化版本，也就能当做套路演练。
毕竟人家也不傻，当然不会把最好的东西留在少林寺。
…。。