“唔……”
古都大学内，一位七十来岁左右，满头白发的老教授，盯着我带来的那些古籍，认真的读了起来。
良久，老教授才抬起头，看向了我，“江先生，这些书籍，你是从哪儿得来的？”
“从一处古……呃……古建筑得来的。”我差点说漏嘴。
挖古墓这事儿，传出去是可是触犯律法的。
而且，这也不是什么光彩事。
“古建筑？能带我去看看吗？”老教授眼神火热了起来。
带你去看？
我还担心万一你去了，嗝屁了怎么办？
到时候古都大学的校长问我要人，我到哪儿去找一个和你一模一样的去？
死人谷那里，即便里面的邪物被消灭了大半，但现在依旧极其危险。
“这本书是我朋友送我的，我也不清楚具体的地址。”我委婉的拒绝道。
“可惜了！”
老教授长叹一口气，“江先生，你不是想知道这本书上到底记载了什么内容吗？”
“我觉得讲这本书内容之前，我们得说起另一件事，西方国家和大夏国的区别。”
？？？？
不是说这些典籍的内容吗？
提西方国家和大夏国的区别干什么？
搞不懂！
不过我还是配合的问了起来，“什么区别？”
“春秋战国时期，大夏国涌现出了一批璀璨先辈，其中包括孔子、老子等影响后世数千年的圣人。而同一时期的西方国家呢？也涌现出了苏格拉底、柏拉图等影响世界的人物。”
“也就是说，在春秋战国时期，大夏国和西方国家的进程其实是差不多的。但是越往后，差距其实越发的明显的，大夏国更擅长出现一些文人墨客，以及一些思想家。而西方国家呢，更容易出现一些实用型的人物。”
“当然了，我们不必钻牛角尖，大夏国也出现了不少实用型的东西，比如四大发明之类的，西方国家也出现了不少的思想家。”
“只是相对来说，西方国家出现的那种实用型的东西较多。我暂且简化归纳一下，大夏国的人更喜欢动脑，而西方国家的人更喜欢动手。”
老教授总结的东西，我不太清楚。
对这些东西，我关注的不多。
但是听他的说法，好似也有些道理。
“然后呢？”我继续问道。
“这本典籍上的东西，
…。。