乌蒙山“全球桑林”的晨雾还没漫过萨赫勒沙生蜜桑的枝桠，加里曼丹岛寄来的雨林藤编样本就已躺在博物馆的展台上——藤条泛着深褐的光泽，缠着几根泛青的桑丝，末端还缀着一颗橙红色的露兜果。突然，雕花木门被一股裹着潮湿水汽的风推开，门口站着个穿靛蓝蜡染筒裙的姑娘，赤着脚踩在竹编脚垫上，脚踝系着犀鸟羽毛串成的脚链，手里捧着个用雨林宽叶缝的包裹，水珠顺着叶片边缘滴落，在地面晕开小水圈。
“我叫莱拉，来自加里曼丹的达雅克族长屋。”姑娘的印尼语带着雨林特有的软糯，她小心展开宽叶，露出里面沾着腐叶的桑苗——桑苗茎秆缠着细小的藤须，叶片边缘卷缩，还留着虫蛀的孔洞，“我们的桑园快被砍刀砍没了，外婆古丽娜是最后会‘达雅克藤编桑丝织’的人，她的手被藤刺扎得满是旧伤，再也编不动藤条；哥哥去坤甸的木材厂打工了，说种桑织锦赚的钱不够买一袋西米，再这样下去，达雅克族的桑蚕文化就没了。”
风澈接过桑苗，指尖触到黏腻的腐殖土，桑苗根部还缠着半片枯叶：“这是……雨林砍伐加藤蛾病虫害导致的？”
莱拉用力点头，眼眶泛红：“去年木材商砍了一半的雨林，桑园的遮阴树没了，叶子被晒得卷缩；后来又闹藤蛾灾，桑丝被蛀得全是小洞。外婆说，以前达雅克族的桑园围着长屋，每到采桑季，女人们背着藤篮在雨林里采桑，织出的藤编桑丝织能卖到马来西亚，现在……”她捏了捏包裹里的残破织物，“这是外婆去年织的，藤条松了，桑丝断了，游客都嫌不结实，没人愿意要。”
阿琳凑过来，轻轻展开那块织物：织物底色是深褐的藤编底，上面用青、橙、褐三色桑丝织出达雅克族的图腾——犀鸟、长屋、卡普阿斯河波浪，藤编的缝隙里还嵌着细小的雨林种子，青绿色的桑丝已经褪色，边缘的藤条松脱，像被雨水泡过的旧筐。“这就是达雅克藤编桑丝织？”她指着图腾里的藤编纹路，“资料里说，这种织法要把雨林藤条煮软后编织底胚，再把桑丝用树脂固色，现在能织出完整犀鸟图腾的，恐怕只剩古丽娜奶奶了。”
守苗爷爷蹲下身，把桑苗插进装着蚕沙水的陶盆，指尖捻了点腐殖土：“加里曼丹的雨林土壤肥沃，但日照太强，加上藤蛾灾和砍伐，桑苗难活。不过雨林的藤条是宝，韧性好能固土，要是和桑苗缠绕生长，能挡强光；还有本地的卡波树，树脂能固色驱虫，肯定能救桑苗。”
小石头已经在石板上画起了草图：“雨林砍伐导致水土流失，得做‘藤编固土网+
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