和照片里叶梅戴的 “守脉珠” 一模一样。“你们是谁？为什么来找我？” 阿月的汉语不太流利，说话时一直攥着脖子上的珠子。
岩龙拿出奶奶的照片，递到阿月面前：“我是岩龙，这是我奶奶，她是你父亲的嫂子。我们来找你，是为了平息秘境能量失衡，救怒江的山水。” 阿月看到照片，眼泪突然流了下来，她摸了摸脖子上的珠子：“我母亲临终前告诉我，这串珠子是‘守脉珠’的一半，另一半在巴饶克老寨的地宫里，只有把两半珠子合在一起，才能驱散‘黑飘写’。”
阿月告诉众人，巴饶克老寨的地宫在老寨的神树底下，地宫的门需要用 “佤族三色米” 才能打开 —— 红色的米代表火，白色的米代表水，黑色的米代表土，这是佤族祭祀时用的圣物。而 “佤族三色米” 只有在佤族新米节时才能制作，可现在距离新米节还有三个月，根本来不及。
“我有办法。” 林砚的母亲突然开口，她从布包里拿出一个陶罐，陶罐里装着三种颜色的米，“这是当年叶梅送给我的，她说如果有一天需要打开地宫，就用这些米。这些米是用秘境的泉水泡过的，和新米节的圣米有一样的力量。”
第二天一早，众人跟着阿月前往巴饶克老寨。老寨坐落在独龙河畔的山谷里，周围长满了荒草，房屋大多已经倒塌，只有中央的神树还立着，神树的树干上刻满了佤族古符，符文中渗出黑色的汁液，和飘写林神树上的一样。
阿月走到神树脚下，蹲下身，用手指敲了敲树干。树干上突然出现了一个洞口，洞口里黑漆漆的，隐约能看到台阶。她从脖子上取下 “守脉珠”，又接过林砚母亲手里的 “佤族三色米”，将米撒在洞口前：“地宫的门会在米变成金色时打开，我们要在这之前做好准备，里面可能有很多‘黑飘写’。”
“佤族三色米” 撒在地上后，慢慢变成了金色，洞口的门 “吱呀” 一声打开了。众人拿着手电筒走进去，地宫的台阶很陡，每走一步，都能听到 “咚咚” 的回声，像是有人在跟着他们。
走到底部后，眼前出现了一个宽敞的大厅，大厅的中央有一个石台，石台上放着一个黑色的盒子，盒子里隐约有红光闪烁 —— 那是 “守脉珠” 的另一半。可就在他们准备靠近石台时，周围的墙壁突然渗出黑色的雾气，雾气聚在一起，变成了一个个黑色的人影，人影的眼睛是红色的，嘴里发出 “嗬嗬” 的声音 —— 这就是 “黑飘写”。
“大家小心，‘黑飘写’会吸食人气！”
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