公接旨。”
“哦。”
张新回过神来，摆了摆手，“旨我就不接了，你回去告诉陛下，就说我才疏学浅，德行卑微，不敢担如此重任，请他收回成命。”
“既如此，奴婢这便回去复命了。”
宦官闻言也不意外，麻溜的收好圣旨，回宫去了。
三辞三让嘛。
哪有第一次就接旨的。
过了两日，刘协再次下旨，封张新为燕公，建国，置百官。
张新再辞。
又过几日，刘协再下旨，张新三辞。
三辞后足足过了一月，刘协这才下了第四道圣旨。
这第四道圣旨明显就和前三道不一样了。
刘协用了足足一千七百余字，从渔阳抗击乌桓开始，将张新的功劳历数一遍，并且给他加了九锡。
九锡者，车马、衣服、乐器、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬（iù）鬯（Chàng）。
每加一锡，刘协都要在圣旨里肉麻的夸奖张新一番。
车马、衣服、弓矢、乐器、朱户、虎贲这些都好理解，就是字面意思。
这些东西只要家里有点权势的都有，只不过天子用的规格不一样而已。
比如弓矢，只有天子能将弓涂成黑色，箭涂成红色。
再如虎贲，普通人的叫护卫、亲卫。
但纳陛、斧钺、秬鬯就不是一般人能拥有的了。
这三者之中，最常见的是斧钺。
比如假节钺，天子会赐下斧钺给大将，代表着授予最高军事统帅权。
纳陛和秬鬯，一个代表天子专用的御道，另一个则代表着天子祭祀天地的权力。
国之大事，在祀与戎。
这两样东西一给，张新除了在名义上不是天子，实际上的权力已经等同于天子了。
“往钦哉，敬服朕命！简恤尔众，时亮庶功，用终尔显德，对扬我高祖之休命！”
宦官念完，咂吧了一下有些干燥的舌头，看着张新。
“臣张新必不负陛下所望，定竭力尽忠，富我大汉，扬我国威。”
张新起身拱手。
“臣领旨，谢恩。”
建安六年十二月，刘协拜张新为燕公，昭告天下。
消息传开，丞相府前车水马龙，门庭若市，到处都是前来送礼庆贺的官员。
渔阳等十郡百姓听说张新做了他们的国君，更是欢呼
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