何为发展？
乃经济繁荣，科技进步，文明昌盛。
三者之中，稳定为首，无稳定则强大与发展皆成空谈。
而君主立宪制，正是兼顾传统与革新、连续与变革的最佳制度设计，最能提供国家前行所必需的稳定基石！”
他首先以英国为例，阐述其自“光荣革命”确立君主立宪以来，三百余年国内政局基本稳定，未发生大规模革命动荡，社会渐进改革，最终成就“日不落帝国”的辉煌。
“‘风能进，雨能进，国王不能进。’
此谚语道出了英国君主立宪下，王权受限、法律至上、产权保障的精髓，为资本主义发展与工业革命提供了稳定的制度环境。”
接着，他重点剖析了日本。
“反观我东亚近邻日本，明治维新，‘王政复古’、‘大政奉还’，确立天皇为首的君主立宪政体。
天皇作为万世一系的国家象征与民族凝聚力核心，超然于政治纷争之上，有效统合了维新派、保守派、军方、财阀等各方势力，使国家能集中力量，推行‘富国强兵’、‘殖产兴业’、‘文明开化’之国策。
短短数十年，便从一个闭关锁国的封建国家，一跃成为击败中、俄的世界强国。
其高效率的中央集权、强大的国家动员能力、相对稳定的政局，皆得益于君主立宪框架下，传统权威与现代行政的结合。”
“反观我中华，”
正方一辩语气转为沉痛，“自辛亥首义，推翻帝制，创建共和，已二十有二载。
然‘无量头颅无量血，可怜购得假共和’！
二十余年间，军阀割据，战乱频仍，府院之争，派系倾轧，宪法如同儿戏，总统更迭如走马灯。
国无宁日，民不聊生，外患乘虚而入，国土沦丧。
此等‘共和’，何谈稳定？
何来强大？
何以发展？”
他进而指出，中国历史悠久，君主制传统深厚，骤然废除，导致权威真空、认同危机。
“‘国不可一日无君。’
此‘君’未必是专制帝王，亦可为立宪君主，作为国家象征，凝聚民心，维系传统，保持政体连续性。
英国、日本等国，君主成为国家稳定的压舱石、传统的守护神、民族团结的象征，避免了在激烈社会转型中因彻底否定过去而导致的巨大撕裂与动荡。
而我等推翻帝制时，‘将洗澡水与孩子一同泼掉’
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