这个念头一旦升起，便带着一种魔鬼般的诱惑力，萦绕在武媚娘心头，挥之不去。它挑战着她一生信奉和实践的铁律，却又隐隐指向她内心深处那份对身后事的、无法言说的恐惧和无力感。
她再次想起李瑾的“巨舰比喻”。舰主不必是最高明的航海家，只需安稳坐镇，享受航行带来的荣耀与收益；具体驾驶，交给专业的船长和船员团队，依据《航海章程》行事。听起来，似乎……确实能降低风险。尤其当“舰主”能力不足、或年幼、或昏聩时，只要“章程”在，“船务会”和“船长”的机制在运转，巨舰至少不会立刻沉没，有机会等到下一个合格的“舰主”成长起来，或通过平稳的机制更换“船长”。
这难道不比将所有希望寄托于“舰主”一人的英明神武，一旦“舰主”无能或暴虐，全船人就只能跟着一起陪葬，要更……“划算”吗？从帝国长远利益，从文明延续的角度看，这难道不是一种更具“韧性”的安排吗？
“荒谬！” 武媚娘用力摇头，试图驱散这个“大逆不道”的念头。君臣父子，三纲五常，天理昭昭，岂容僭越！ 天子受命于天，牧养万民，此乃宇宙秩序，人间正道。分割君权，就是扰乱纲常，就是动摇国本，就是自毁长城！历朝历代，但凡君权不振，必生乱象，汉末、魏晋、南北朝……血淋淋的教训还不够多吗？
两种截然相反的声音在她脑海中激烈交战。一个是毕生信奉和实践的帝王权术，是维护现有秩序的本能，是政治家对动荡的天然警惕；另一个则是超越时代的制度想象，是对“家天下”痼疾的深刻洞察，是一个母亲（尽管她的母爱复杂而矛盾）、一个统治者对身后江山的深层忧虑。
她无法赞同李瑾，那太危险，太不切实际，太违背她一生的信仰和斗争经验。
但她同样无法完全否定李瑾思考问题的出发点——那份对帝国长治久安、对文明避免周期性崩坏的、深沉而痛苦的爱与责任。这份责任，她也有，甚至更重。因为她深知，自己以非常手段获得的权力，更需要一个“正常”的、稳固的传承机制来确保其延续，否则，她一生的奋斗与功业，很可能在她身后迅速被否定、被清算，她所开创的时代，也可能成为昙花一现的“乱政”。
这种矛盾与撕扯，让她备受煎熬。她不再年轻，精力与魄力虽仍远超常人，但那种掌控一切、无所不能的感觉正在悄然流逝。对未来的不确定性，对身后评价的隐忧，对子孙能否守住基业的焦虑，与日俱增。李瑾的构想，像是一道撕裂黑暗的诡异闪电
…。。