“……自先皇登基伊始，华夏纷争不断，中原战火冲天，神州萧条，生灵涂炭，百姓流离失所，饿殍满道盈途，盗贼充斥，募化无路！惟大清讨逆大元帅吴帅治下，忻乐太平，路不拾遗，夜不闭户，黎庶安居乐业，老幼鼓腹讴歌，究其原因，何人不知此乃吴帅之功？问其缘由，谁人不知此乃吴帅之德？”
“……吴帅才干，震古烁今，海内共誉。上马治军，兵锋所指，群贼授首！下马安民，施政治境，州府太平！古之伊尹周公，犹有不及！”
“……乱党贼首，尚有三王，吴帅兴义兵讨贼凶，为何无有王爵？今天子降诏息兵，两宫懿旨言和，若不册封吴帅王爵，谈何诚意之有？吴帅若不封王主政，大清社稷何酬吴帅大功？吴帅若不封王主政，三军将士如何封赏？吴帅若不封王主政，天下黎民谁人能够答应？”
“……两宫悔悟，京城求和，欲罢兵戈为玉帛，必当先封吴帅为王！”
作者署名为‘能静居士’的这篇社论在《汉口通商报》上发表之后，这份民间报纸立即洛阳纸贵，还引发了巨大反响，上到湖北临时政府的高官大将，下到基层士卒和普通百姓，没有一个不在讨论吴超越是否当封王爵？满清朝廷和祺祥皇帝是否应该册封吴超越为异性王，以答谢吴超越的匡扶社稷之功？
再接着，很自然的，大部分的民间舆论当然是普遍支持吴超越受封王爵，普遍认为满清朝廷和祺祥大帝只有册封吴超越为异性王，授权吴超越总理大清国事，方才能够结束这个战火纷飞的乱世，让湖北讨逆军的文武将士得到公平的升赏任命，也只有让吴超越主持天下大权，方才能够政通人和，国泰民安，让天下百姓享受到安居乐业，丰衣足食。
为此，许多有文化有才干却没有得到发挥机会的士子儒生，逐渐开始接受现代教育的湖广有为青年，还纷纷上表劝进，恳请吴超越受封为王。其中有个叫做董其亮的举子还联络了四百多西南各省的举子联名上万言书，请求吴超越直接自立为王，册封百官自成体系，直接与满清朝廷划清界限。
舆情汹汹中也有反对声音，湖北临时政府的官方报纸《湖北人民报》就发表了吴超越的亲笔署名文章，公然批驳‘能静居士’和《汉口通商报》的歪理邪说，表明态度绝不称王，更不接受满清朝廷的王爵册封，并更加坚定的表示与满清朝廷的和谈前提条件只有一个，就是先杀包括鬼子六三兄弟在内的六大乱党贼首！
在私底下自号什么居士的吴军重臣赵烈文这次破天荒的和吴超越唱了对台戏，不
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