不过就像程诺刚才看到的样子，北平大学的体育就是个烂摊子，不下狠功夫根本没办法收拾。
“蔡公，您毕竟是北平大学一校之长，无论如何都得给出您的建议，不可能说完全抛给我吧，有这么多学生在，试错成本太大。”
“日本人提倡体育，很有进步，就影响到了全体民族。所以，我们不能不认识到，体育乃是增加身体的健康，同时谋求民族的健康。”蔡远裴从书桌那里走过来，递上一杯茶，与其并排坐在一起：“战争以军人为主体，而军人俱能奋勇前进。”
程诺不理解其中的意思，询问道：“依蔡公的意思，咱们办体育似乎是要往军事方面靠拢，学习军事技能？”
蔡远裴微笑的点点头：“说对了一半，即军国民教育，筋骨也，用以自卫。”
“军国......军国民教育？”程诺差点说吐露嘴，把****扯进来，问道：“学生愚钝，还请蔡公明示。”
蔡远裴站起来往前踱了几步，思考了一会后转身回答：“譬如我们古代六艺之射御，又如古希腊体操，在我看来均为军国民主义，更具体地说，学校兵式体操，军国民主义也，普通体操，则兼美育与军国民主义二者。”
好家伙，一字之差意思完全不一样。
与后世体育观有所不同，蔡远裴倡导的是“军国民体育”，很大程度上基于近代我们的近邻俄国与日本，尤其是日本步步紧逼的国际形势，提出来的“五育”之一，而五育指的是军国民教育、实利主义教育、道德教育、世界观教育和美感教育。
与现在的教育的“德智体美劳”，前者似乎更容易落实一些，毕竟后者实在有点虚，可操作性并不是太高。
而且后面人家的的确确也是这么做的，1922年时直接重组北平大学体育，表示对学校体育的发展虽然看在眼里，但奈何进程缓慢，索性改组为学生军和体操两部，其中学生军一部更是直接请蒋白里担任导师。
蒋白里何许人也，日本陆军士官学校步兵科第一名，日本天皇都亲自为其颁发指挥刀，相当厉害的一个军事人才，可惜英年早逝，不过他的女婿更厉害。
看到程诺陷入思考，蔡远裴又补充道：“不仅仅是学生，对于个人而言也同样适用。早年我参与华人御侮会时，就强调每个人都要去学习了解各种武器，选一个自己擅长的准备在身上，养成抑强扶弱的习惯，力持可杀不可辱之气节。见有敌人侮我同胞者，击之，事变如有株连，则挺身任之。”
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