院顶上的天空汇集。宛若一条大河，延绵到天际。河中彩云滚滚，星光熠熠，无数峨冠博带的身影，仿佛从历史深处中走来。
所有人的目光都聚集在苏道山身上。
与此同时，苏道山的耳边，响起了十二记悠扬的钟声。
这钟声中，老者激动得满脸通红，好半响才从震惊中整理好情绪，认认真真地冲苏道山一揖到底：“闻小友之论，如醍醐灌顶，受教。”
苏道山坦然受了一礼，直到老者再拜，才赶紧起身避让还礼。
这并非苏道山傲慢拿大，实则是他面对老者的天道四问，每一句回答，用的都是前世最珍贵的前人智慧结晶。
第一句何为天道，苏道山答的是【道】的层面。用的是《道德经》中的经典论述。老子出函谷关，留下道德经五千言，被奉为万经之王，可谓字字珠玑。
道法自然四个字，直接道出了天道的本质。如此经典一出，天地感应，岂能不让人动容？
第二句“何为天道”，苏道山答的是【天】的层面，用的是达尔文进化论的论述。“物竞天择，适者生存”这八个字，不仅仅只用于物种进化，而是一条囊括宇宙万物的法则。
第三句“何为天道”，苏道山答的是【地】的层面。用的是佛教经典的《佛说十善业道经》，而“人不为己，天诛地灭”这句话的意思，也并非是一般人以为的那样自私自利。
事实上，这句话中的“为”字，乃是二声。乃是成就，作为之意。
辽阔大地，万物生长竞发。草木鸟兽，乃至山川河流，都自有其形，也自有其存在的意义。物竞天择之下，每一个生灵都在积极成长演进，从而成就自身。
这是万灵的天职。
至于第四句“何为天道”，苏道山答的就是【人】的层面了。表面看这个层次最低，但天道之问，从宏大到具体，最终问的还是人，要落在人身上。
若是没有人，那也就没有天道之问了。因此，生而为人，这个问题反倒是最难回答的。
而面对这个问题，苏道山用的，乃是被誉为群经之首，大道之源的千古奇书《易经》。
易经由伏羲画八卦，文王演六十四卦，孔子作《易传》。凝聚三圣智慧，启迪儒家，道家，墨家等诸子百家思想，其之博大精深，地位之高，不问可知。
后世许多人都把《易经》当做占卜算命的杂书，实则是暴殄天物。
易经里的每一个字，都在告诉你，身处不同的时间空间
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