了。
陆时却并不在意对方的目光，问酒保要了铅笔和纸，直接开工，
“翻译，首先要读懂原文。”
一边说着，一边开始默写。
——
朕惟我皇祖皇宗肇国宏远，树德深厚，
我臣民克忠克孝、亿兆一心，世济其美，此我国体之精华，而教育之渊源亦实存乎此。
……
——
竟然真的一个字不差！
菊池大麓头都晕了。
旁边的夏目漱石却说道：“菊池总长，陆是绝顶天才，你质疑不了他。”
菊池大麓：“……”
老老实实闭嘴。
陆时说：“我认为，《教育敕语》可以分成四个部分来理解。第一部分，提纲挈领地阐明日本‘国体之精华’乃忠孝二字，国家道德之本就是教育之本。”
之后，陆时微微停顿，
“这里其实还隐含了一层意思——教育，应以培养忠臣孝子为出发点。”
菊池大麓说：“原文没说。”
陆时笑了，
“没说？为什么我觉得不只是说了，还说得尤其大声呢？”
他也不给对方反驳的机会，继续道：“第二部分，列举了十大德行。即孝、友、和、信、恭俭、博爱、学习、成德、公益世务、重宪遵法。”
菊池大麓和夏目漱石一齐点头，
“这没什么好解释的。”
陆时说：“最有意思的是第三部分了。”
他在纸上写道：
——
一旦缓急则义勇奉公以扶翼天壤无穷之皇运，
如是者不独为朕忠良臣民，又足以显彰尔祖先之遗风矣。
……
——
仍是原文，
一字不差。
菊池大麓眯起眼，没有说话。
陆时看他不敢吱声，心里“哼”了一声，说道：“这里说的，德育的结果仍归于造就‘义勇奉公’的‘忠良臣民’，以‘扶翼’天皇，我说的没错吧？”
菊池大麓撇开了视线。
陆时挑眉道：“事实上，这话暗含让人做盲目听从的工具之意。单凭这点，它就不配被称为当代教育的指导思想。”
这话能直击到痛处。
菊池大麓反驳：“陆爵士，说话要有根据。”
陆时摇头，
“根据
…。。