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一七八章 宝箓元真

作品:贫道应个劫作者:黄笔鹤
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只能任人摆布。

可怜堂堂名山古洞神仙,阐教赫赫威名的仙首,只落得个身吊于辕门,任人观看戏乐。

不过黄龙却不甚在意,对他这等人物来说,面子里子什么的,其实都不太重要。

这厢中军帐中,赵公明将手上金灿灿的仙索,递与截教众道友观看。

众仙啧啧赞叹不已,将那宝物摆在桉上,只见得金光灿灿,拇指粗细,约莫五尺来长,似丝如绸编的一段绳索,首尾皆有飘穗。

上面流光转动,丝丝金光闪烁,尽是细小符咒。

盘起来放在桉上,如一团盘蛇,仙索一端又有丝丝缕缕的飘穗,真好似一条小龙。

闻仲也算见多识广,赞叹道:“该我教中金禁法,但似道兄这般炼至上乘的,却不多。”

赵公明颔首称赞道:“闻兄见识广博,正是金禁法箓练成,不过此道中我尚还浅薄,还有高人。”

白天君等面露恍然之色,艳羡道:“道兄福缘不浅,当真深得老爷真传!”

金禁法,又称《元真宝箓》,分金、紧、禁三门,这法门来头可不小。

所谓“元真”即返本归元,重心照见自身根本真面貌之意,也是照见真灵、真性。

上古时,三教主共参智慧法门,是玉虚、八景、碧游三派法术的源流。

当时为了验证仙道修行次第,渡过心性劫数,三教主各参出一道法门,来约束门徒心性,或收伏顽虐妖魔。

但凡人、仙、妖、魔中此三种禁法,就再不能脱。

咒语一念,中术者身心惧痛,却又不会死。

可谓求生不得,求死不能,只能受人驱使。

但只要明心见性,圆融自身心境无缺,此法就自然失去效用,还人自由。

但这三派法门,也还是各有些许区别。

老子悟出金禁法,代表“慧”,教化妖魔,能让中术者诚心悔悟,心性圆融,明心见性。

如同立地成佛一般,再是凶顽的妖魔,只要一朝悔悟,则枷锁尽去。

元始悟出的紧禁法,代表“戒”,亦是教化生灵,让生灵戒除贪欲、恶念等等。

比如一只凶残食人的妖魔,只要戒除食人,或暴虐心性,那此法就自然去除。

包括之前刘樵降服黄斑虎,用的《元灵符禁》也是从这个根本的定字法,衍化出来的。

通天教主悟出禁字决,代表“定”,三老爷认为凡生灵皆心猿意马,三心二意,一时善,

…。。
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