并未曾有太长时间的入定与坐忘。
事实上，在丹开七窍，进而将楚维阳昔日所炼的第七道真形图录化成真形道种，深深地栽种入这一道大窍之中去后，楚维阳便缓缓地从入定与坐忘的状态之中清醒了过来。
那天地之间，那两界之间，阴阳轮转与轮回的变化仍旧微末至于纤毫一般的被楚维阳所感应与掌控着，但是这样的道法自然的流转与变化，却已经很难再引动楚维阳有着怎么样的道法层面气息变化。
毕竟，修道炼法至于今日，制约着楚维阳在金丹境界再有所抵近的，已然不再是道与法的进益本身，不论是书经的著录，还是己身道途于此境的真形道种之磋磨，早已经至臻至妙，尽善尽美。
真正尚还在制约着楚维阳于此间有所晋级的，实则是灵韵本身。
是楚维阳倘若想要彻彻底底在这金丹境界之中夯实基础，所需要的丰沛灵韵，而且，因为楚维阳前所未有的将真形图录化成道种栽入每一道洞开的大窍之中的缘故。
几乎楚维阳每一层境界的跃升，都等于有着新的一道道种需得汲取灵韵，更意味着早先时的诸窍“余裕”变得更为开阔，同样需得汲取着灵韵。
那是每有寸进，便等同于灵韵的需求本身也得更上层楼的同样“寸进”。
诚然，这样的修持，几乎注定意味着楚维阳的灵韵之累积与沉淀，将在楚维阳走过金丹九窍的修持之后抵至无法想象的地步。
但这也意味着，饶是楚维阳这样的高卓才情与浑厚底蕴，渐渐地随着修为的晋升，也有着无法支撑着如是灵韵的攫取，修为境界的进益愈发的迟缓，需得借助着有类于驻足悟境，引动《玉册》，以及而今这般洞见天地轮转的独特之契机。
而今一朝历经而过，楚维阳再想焕发更为浑厚的灵韵，便需得找寻更为玄妙的裹挟有沛然灵韵的机缘。
于是，当楚维阳真个在审慎的思量着这些的时候，道人已经恢复了身形，缓步从云海之上的穹顶处折返回那已然大变了模样的灵浮大陆。
琅霄山，南北二岳，阴阳轮转，玉蛇已经将楚维阳道场的阴阳轮廓与框架梳理的甚为尽善尽美。
而接下来，真正接引着诸道灵脉，依循着框架与轮廓完整的填补入其间，以真正的风水堪舆之道来壮大这道场的底蕴却又不至于喧宾夺主，便须得是楚维阳这个地师一脉的宗师亲自来。
于是，随着楚维阳的身形降落，原地里，那玉蛇便盈盈一笑之间，倏忽间身形兜转时化出了原
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