它的判断就是根据纸面上的证据对比，来划分对错的。
如同不义的卡雷斯，这起案件站在后来者的角度来说，审判当然是错误的，毕竟凶手很明显不是刺玫会的会长卡雷斯。
但这是因为后来者引入了新的证据链。
在当时已有的证据链之中，显然卡雷斯就应该是真凶，一定空间内仅有的两个人，一个中枪而死，另一个手中拿着枪，证据只能够推向卡雷斯。
而空的出现伴随着新的证据链，将已有证据链中的仅有的两个人变成了两个人和消失的第三个人。
题目都已经变了，答案自然也会跟着变······
这类特殊的情况本就少见，多数情况下谕示裁定枢机总是正确的。
枫丹人已经习惯了信任谕示裁定枢机的答案，在那维莱特不在的情况下，谕示裁定枢机正常运转，同样可以帮助枫丹人完成这些常规的“演出”。
唯一让人们有些不太习惯的，是台面上缺少了一个威严的身影。
那维莱特在枫丹的时间太久了，那个位置总是站着祂，人们已经习惯了有这么一个神。
尤其是有了罗摩作为对照，怀念那维莱特的人就更多的。
这位爷虽然铁面无私，但是祂讲道理啊。
新任水之神就不一样了，祂虽然也讲道理，但祂推崇的道理显然是强权。
虽然大家都推崇这样的道理，但自我以上众生平等也是理所当然的道理，罗摩显然就是在他们之上的那个，祂不想要众生平等，其他人就得接受祂的道理。
这可不好。
自我之下当然可以阶级分明，但自我之上，必须要众生平等。
您是神，如果你讲究这么一个道理，那么大家这辈子都只能听你的道理了，这种情况下他们当然怀念那维莱特了，毕竟那维莱特讲究的是众生的道理。
祂尊重枫丹的规则，枫丹的道理，而不会把自己的道理凌驾在枫丹的规则之上。
(本章完)