长安宫，尚书台。
“二年时，朕下诏令荆州民众所出户赋、徭役折算为钱，用于招募船工造船，不知情况何如？”
张虞审查尚书台文书，忽而问道：“可有台吏至郡县督察民情？”
“禀陛下，台中去岁曾两次遣人查访，据官吏所报，及观去岁所下修补政令，民间以钱抵赋税，其影响甚大。”
杜畿拱手说道：“乱世之下，五铢钱本无人问津，而自陛下下诏起，中原商贾车载钱币入荆州。民众先以粮换钱，再以钱缴赋税。官府以钱币募船工，众多不愿受钱，刺史不得已求我台调配辎重。”
“经臣与丞相商议，调发粮草一百万石，盐十万石以援荆州，以换购船工手中五铢钱，并严令大族遣人兑粮。故去岁秋冬以来，钱、粮之价遂渐稳。去岁秋赋民踊跃以五铢钱抵赋，船工以钱兑粮，民间市津畅通。”
用五铢钱缴赋，荆州士民肯定是愿意，毕竟两汉生产出来的五铢钱太多，且在乱世背景下，粮草才是硬通货，而五铢钱反而价值越来越低。
官府按相对合理的钱粮比来五收税，而不少商贾抓住机会，用低价收中原五铢钱，之后再卖给荆州士民。荆州百姓以粮换钱，再用于缴纳赋税。其中两重程序下，商贾赚了笔钱，荆州士民用粮换到更多的钱。
官府收到五铢钱，民间百姓担心五铢钱会贬值，船工不愿以钱币为五铢钱。而为了稳定市场，尚书台从其他地区抽调物资用来平稳物价，有了官府的背书，荆州地区的钱、粮比渐渐稳定下来。
去年秋赋，荆州维持了五铢钱抵税的政策，则是让民间看到政策的持续性，五铢钱与粮、盐比渐渐回到官府所制定折算比的区间内，大体是稳定了物价。
今荆州物价大体回落到乱世前的较高水平，如一斗盐兑五斗多的粮，折算成钱为一百钱，一石盐为一贯钱。而依照正常的比例，盐：粮在1:5，一石盐为八百钱。
张虞沉吟了下，问道：“赋税折钱既可行，朕欲在中国推广，不知杜卿以为如何？”
“不妥！”
杜畿沉吟少许，说道：“赋税折钱虽便利于官府收取赋税，但边疆州郡常粮贵而钱贱。而陛下悉以五铢钱为度支，调配于军费时，则会因粮价不同而军费折算不同。故赋税折钱虽利于百姓，但却不利朝廷与边民。”
赋税折钱与大明推行的一条鞭法无区别，仅是大明用银子为货币，而今用五铢钱为货币。杜畿所说推行赋税折钱的弊政，与大明推行一条鞭法后出
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