般，既然本我已定，而原承天所创新法，其最终所指，亦是本我罢了，如此说来，善者得此法固可欢喜，恶者修此道岂非贻祸无穷。
枯木禅师怒道：“大修创此新法，固然是有教无类，人人皆可依此法修成大能，然而万法俱归本我，岂不是要造就无数恶魔来？大修速毁此法，以免贻祸天下。至于本我乃天地初心之言，则是荒谬之极，不值一辩。”
原承天也不着急，反倒神色更缓，温言道：“如此说来，禅师定是认为，那生灵既诞于世，前程便定，无法更改了？”
枯木禅师面色不屑，冷笑道：“世尊造人，既有玉泥沙土之别，而观诸界万物，则禽兽魔仙有类，虽说天地注定，事在人为，又怎能跳出那大圈子去？你若是那禽兽鸟鱼，怎能修成人身？你若是那魔修鬼修，又怎能得睹天道之修，凡此种种，一目了然，又何须一辩。”
原承天心中道：“世尊当年创世，固有所偏，亦有缺失，然天地造化之德，世人果然知之甚少，连枯木禅师亦是如此，又何况是芸芸众生。索苏伦所行之者，不得仙庭允可者，也正承此敝了。”
若是原承天不曾饮过仙庭莲池之水，对枯木禅师此问，着实不知如何回答，如今既饮莲池之水，启往日玄承，开无上明悟，焉能不知世尊创世苦心？唯恨天地玄机世人不知，且妙韵十音缺了二律，遂使天地顿失教化，世人蒙昧其中。
他缓缓言道：“昔日我与凡界遇着玄武，乃是一名凡人盲女，怎能修行？若是天地之心就如枯木禅师所言那般，玄武如何能够现世？其后玄武遇着在下，得阴骛仙根，终于转世重生，再修仙道，遂不曾误了玄武重生。”
枯木禅师哈哈大笑道：“大修以玄武为例，岂不是更证大修之言为非，玄武本为仙庭神兽，就算历劫百回，最终仍归于仙庭罢了，那阴骛仙根的出现，不过是天地的巧思罢了。可见那生灵生来如何，便是如何，又有何疑？”
原承天道：“又有七昙禅师者……”
一提到七昙禅师的名字，枯木禅师哑口无言，诸多禅师皆是面面相觑，只因那七昙禅师，本是凡界一名修士罢了，于仙庭实无根基，却因着苦修，最终得证道果，为仙庭十二神执之一。
那七昙禅师绝非世尊所造玉人之一，更非弟子，甚至连世尊之面也不曾亲见，又如何位至仙庭。但有七昙禅师一人，就可知天地造化万灵，并非早定归属了。
三定禅师见枯木禅师神色讪讪，不便申辩，便笑道：“七昙禅师自然是特例了，不在此议之中，
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