报告说，泉眼上那些玩意儿，每年顶多能制五六斤的骨胶，少得可怜。
石路最后想到了办法，不过这得亲自试验过后才知道行不行。好在这方法简单，立马就能试验。
试验就在神庙前的广场上进行。扫开雪，准备好工具，试验就开始了。
让族人找来一块石头，石路用青铜沿着纹路凿了几个浅坑。接着拿来马粪塞进去，然后用木楔子往眼里砸，不一会儿石头就顺着纹路裂开了。
完成后，众人又进去继续开会。
成立负责对外沟通的事儿也立即开展起来。石路宣布成立一个商队，长老们选出了合适的人选负责。商队的队长让牛箭兼任，他同时还是侦查的负责人，就能够对遇到的危险做出反应。
商队中有来自大荒原的人，也有来自南方的人。铜也被调进来，为未来去西边做准备。
叶提出了目前分配方式中的不足，不过最重要的是她觉得应该推广纺织的经验。这段时间以来，皮革加工和衣服的制作，效率提高了不少，因为参加的女人都获得了许多工分。
男族人们也想自己干一些活儿，然后取得更多收益，而不限于族里的统一劳作。不过巫有些担心：“如果他们都专注于增加自己的工分，而没有认真的完成族里统一的任务，怎么办？”
“暂时族人都很自觉的，不过为了防止此类事件，逐步的来吧！先规定只有完成族里的活儿之后才能干自己的事儿，就和收集柴火一样。”石路说。
接下来，开放哪些活儿给族人自己去完成，石路让长老和队长们讨论。他都感觉自己有些可笑，这不成了改革开放了么？问题是这是原始时代！
最终，根据众人讨论的结果，石路把柴火、草药、绳索和编制竹筐等活儿开放出去。族人们可以根据部落的要求，上交这些东西换取工分或者别的物资。
驻守在外的几个村长，也提出来轮换的要求。他们还是更向往华村的生活，这里能够洗澡，还能吃到更好的东西。同时神庙还不时的有一些表演之类。在那些据点中他们得不到。
林草提出的一个请求就是家属的问题。现在族里已经是逐步有了家庭制度，外派的人也不能随便的乱来。只有自己的女人陪同，才好管理。
为此石路特地的改了制度。其他各村的常驻族人，都按照家庭派出去。管理的人暂时实行一年轮换一次。至于游民和俘虏，也就先不管那么多，调过去就是。
水鹿的意见也比较重要。做了教育组长这么久
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