法，立德立言立功三不朽。
若要简单概括的话，那就是儒家更加注重个人修养，追求建功立业，致君尧舜上。
而放诸到修行之上，那则是格外强调“人定胜天”。
甚至能够通过儒道秩序规训山川、河流，甚至是神灵，使之变得愈发符合人类社会发展的需求。
简而言之，在海洲修行界，这个“君”更多就是海洲天道本身。
没有人可以肆意破坏海洲的儒道秩序，就算是海洲的天道那也不可以。
只要海洲天道出现“昏君”的迹象，便立刻会有儒修跳出来“冒死劝谏”。
社会规训的力量啊，就算是天道那也给祂安排上“道德秩序”。
就算是“天道”暴虐，那也是不可以的，就是昏君
不得不说，这就相当的神奇！
要知道在神州大地道门这边的思想，对于天道核心理念那就是“天地不仁以万物为刍狗”。
天道大公无私，对众生一视同仁。
由此也能看出，海洲那些儒修的思想精神状态，也的确是牛逼。
不过，还是那句话，说总比做容易。
口号喊的震天响，实在是太容易变得夸夸其谈了。
同样是一门学问，上限和下限都同样非常非常离谱。
不过，现在孟老学究成功证道圣师，那也的确是将海洲儒道给带到了煌煌正法的高度。
相信以后不仅仅是在海洲，相信就是在神州大地，甚至是极西之地的佛门大本营，或许陆续也会有修士开始钻研儒道。
反倒是佛门大概率要衰落了，谁让佛门在这个纪元并没有出现一位佛主？
钻研戒尺一段时间后，钟立霄那也的确是大有收获。
只是可惜，修复戒尺一事，钟立霄也只能无奈暂且先搁置。
一则是，他对海洲的儒道，并没有太过深厚的理解。
借助这断掉的戒尺，就算是有所领悟，那也比较肤浅。
二则是，这戒尺那可不是他的本命法宝，根本就无法放倒元神中培炼修复。
当戒尺断掉的那一刻，通天灵宝的器灵那也受到了不可逆的损伤。
钟立霄就算是想要修复，也很难找到合适的切入点。
这一番折腾，最大的收获，或许就是让他开阔了眼界。
对海洲儒道有了更深层次的理解！
将修复戒尺的工作暂且搁置后，钟立霄又研究了一
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