雍葭理《中国高粱种植系统之碳污排放及其对环境可持续性影响之研究》为七章数节，设纲目分明，犹曙光初现，进境微显。
此心境如枯木朽株，重复单调，宛若雍葭之态，本非嗜书之人。然为生计所迫，欲挽回前生之失，即便索然无味，泪眼婆娑，亦须咬牙坚持。
雍葭闻学院拍照之期提前，心踌躇。原拟明日，忽改于今，若今日不往，恐师疑其身心之状。再三思之，询其何时，答以午后。雍葭虑，若不欲归，何以言告？师或疑之。欲再问，终觉午后当归，以释师疑。
嘿嘿嘿，此嬉笑之态，犹戏言于师前，以疗伤为说，然实乃示威之举。然导师以科学之理教诲雍葭，彼再闹恐非宜。雍葭思之，自谓身为女子，任性或有可原，然亦当审慎自度。
“师尚未知”
“拍照之事”
“忧不来而有忧绪之患，则莫若勉力一行”
“此不过提前”
“原计明日亦当一行”
“故吾欲问其何时拍”
“未增”
“嗯，莫又罢拍”
“未告”
“且置之”
“不欲往”
“呜呼，吾之研究对象竟换为高粱矣”
“彼所写者，吾全然不解”
“亦不解君之碳污排放之说”
“吾之读书报告，所观乃生态系统服务”
“啊”
“非碳污排放也”
“奈何？”雍葭心中烦扰，莫知其由。
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“明日若康复，当来共摄毕业照乎？课组是否同拍？”
“师姐，我等今日即摄。”
“学院已将日期提前至今日。”
“明日则行授位之礼。”
“学院已将此二事分开矣。”
“课组亦定于今日。”
“然未知师今日是否同摄。”
“观其是否有暇。”
“师姐，共进晚餐之事，汝定不赴乎？”师妹之愚钝可爱，雍葭亦不与之同频。
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“彼等今已摄影矣”
“偕师同往”
“善哉，虽彼不悦，吾必亮剑”
“则往祈福”
“明日汝更宜往文殊院祈福”
“不宜向西”
…。。