到的一封来自凡俗界的奏疏上，疏称大唐人皇李渊次子李世民于长安玄武门发动兵变、射杀兄长自立为太子。两个月后，时年二十九岁的李世民登基为帝，改元贞观。
也是那个时候他才想起了多年前那个土坡上的小将，于是顺便了解了一下这位新任人皇之前的所为，结果其履历之光辉让他看着都有些吃惊。
十八岁起兵反隋，仅用六年时间先后扫平刘武周、宋金刚等群雄，完成统一中原的壮举，即使放在百年的尺度上依旧一枝独秀。
又过了几百年，他再度在人间史书上看到那位人皇的名字，那人的前缀变成了唐太宗，而那人所开创的时代被冠以了一个冠绝古今的称呼——贞观之治。
在后世人们的口中，“贞观”二字几近成为了贤明的代表。提起贞观之治，人们立刻便能横扫突厥高昌吐谷浑等国的霸气、知人善任广开言路的清明，以及四方来拜冠绝亚洲的强国之名。
以他所见的历史中，事实也的确如此。只是许多人会忽视，“贞观之治”并非在是在沃土中长成的草木，相反是在废墟之上开出的花朵。
贞观年初起时，仙凡两界都刚刚走出连年战争的阴影，隋末纷争和武德内乱留下的创伤还未抚平，外部的突厥与西域还在虎视眈眈，内部却又偏偏赶上天公不作美，各地出现灵脉紊乱现象，伴随而来的就是连年的天灾，大旱与大霜接连而来，民间苦不堪言。（注1）
仙盟四处派遣修士调和各地灵脉，而同时大唐朝廷则多次下旨大赦天下、减免赋税，并数次亲自微服私访过问民生，仙凡两道协力并行，力抗天灾。
而他也在其中做了些小事。
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贞观二年（公元628年），梁州，长安城外二百里。
田地边的土道上，两道身影并肩而行，脚步轻快虚浮，如同蜻蜓点水般自道上掠过。
扛着锄头的农人与他们擦肩而过，却是对这番异人之像视而不见，仿佛根本看不到他们二人的存在。
“这田地土壤火燥、农物干枯...之前接到的奏表说的无错，关内果真是遭了大灾。”
叶千笙行至稻田之前，蹲下身来，以手抚过田间稻谷枯黄的叶片。在她身边，周无清同样放慢了脚步，目光扫过面前田地，满眼都是大灾之象。
此前仙盟接到消息，北方突厥蛮神似有异动，他们二人本是要去往边境支援，途径关内，却刚好见到了这般灾景。
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