是一种比中国更稀缺的资源。
东亚文化当然都有内敛、隐忍的一面，只是中国人更不容易沉溺在其中而已。”
渡边恒雄叹了口气，其实这些思考他作为日本的文化精英也曾经做过，但是始终无法如张潮这样的旁观者一样洞若观火地指出来。
过去外部学者研究日本的民族性，要么就太执着于表象导致观点偏颇，如《菊与刀》；要么就是太过于“客气”，以至于缺乏针砭力。
张潮不是学者，但作家自有其洞悉世界本质的锐利，所以虽然说出的意见并不算多么深刻，但却能从交流的细节入手，直切要害，并且直白、准确地表达出来，让现场所有的日本人都觉得有些坐立不安。
毕竟今日的日本是世界排名前列的发达国家，听到的赞美远远多于批评，更遑论这么公开而直接的批评。
渡边恒雄道：“张潮桑的话，让我想起维特根斯坦的名言「语言的边界就是思想的边界」。原来许多民族性格的秘密，就藏在我们的母语里。”
“我也不同意他的说法！大和民族从来不缺少勇气！”忽然台下一个观众大声说道，即使没有话筒，台上也清晰可闻。
渡边恒雄眉头一皱，向控场的现场导播使了一个眼色，意思再明显不过：把这个捣乱的人赶走！
但是张潮却率先出言道：“导播，能把话筒给那位先生吗？我觉得这场访谈，现在才有意思起来。”王震旭也第一时间就把张潮的话翻译了过去。
导播一时间不知道怎么办，只能用眼神向渡边恒雄求助。
渡边恒雄见张潮都这么说了，只好再次示意，把话筒递给刚刚说话的观众。
观众席的灯光再次亮起，这次站起来的是一个秃顶的中年大叔，一脸的傲娇神色，他接过话筒同样做了自我介绍：“我叫藤井二十郎，是一名中学历史老师。
我可以用我专业告诉张潮桑，大和民族从来就不缺乏勇气。在一千三百年前，我们就在朝鲜的战场上挑战强盛的唐朝建立的亚洲秩序；
四百年前，我们依然在朝鲜的土地，挑战强大的明帝国主导的亚洲秩序；一百年前，我们终于在朝鲜的土地上战胜了不可一世的清帝国，开始成为亚洲的主宰力量！
此外，我们还是第一个在正面战场上挑战并击败欧洲列强的东亚国家；我们还占领过大半个中国，还在太平洋上摧毁了美国的舰队……
这些，都是东亚，乃至亚洲无人能做到的伟大功绩。请问，我们的年轻人如果
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