族的人没有关系!一定要杀的话，就先杀了我。”
孙恩早就听说谢道韫是一位才华出众的女子，今日又见她如此毫不畏惧，顿生敬仰，非但没有杀死她的外孙刘涛，还派人将她们送回会稽。
从此谢道韫寡居会稽，足不出户。在打理内务的闲暇写诗著文，过着平静的隐士生活。
经过了十二年，孙恩之乱平定不久，新任会稽郡守的刘柳前来拜访过谢道韫。
事后，刘柳逢人就夸谢道韫：“内史夫人风致高远，词理无滞，诚挚感人，一席谈论，受惠无穷。”
她一生寡欢，而不欢之余生出凄美的诗文。她后半生写下的诗文汇编成集，流传于世。
谢道韫不仅诗文出众，而且她具有思辩能力。魏晋时代“人士竞谈玄理”。人称道家的《老子》、《庄子》和儒家的《易》为“三玄”，清谈成为一种风气。
谢道韫对玄理也有很深的造诣，并善于言谈。
有一天，王献之在厅堂上与客人“谈议”，辩不过对方，此时身在房间的谢道韫听得一清二楚，很为小叔子着急，想帮他一下，遂派遣婢女告诉王献之为他解围。
然而，封建礼教又限制女人不能随便抛头露面。谢道韫让婢女在门前挂上青布幔遮蔽，然后就王献之刚才的论点与对方继续交锋，她旁征博引，论辩有力，最终客人理屈词穷。
谢道韫的才华和见识堪称千古一绝。
谢道韫的谢氏家族，在谢玄时代已经成为江左高门，号称“诗酒风流”。
谢道韫生母阮容，乃阮籍、阮咸族人。谢道韫为长女。
王家后期时运不济。倘若王家不信奉道教，心境静宁，也不会出那么多书法家。
王凝之工草隶，能诗文，曾参与王羲之、谢安发起的兰亭宴集，作有《兰亭》诗二首，还著有《风赋》和《劾范宁表》等文。
王凝之的笔法以清劲为主，少有丰腴之态。开篇时稳健时迟缓，中后篇用笔速度较快，笔画也变得活跃跳荡。
其结字大多斜向右上方取势，在字形上则表现为左低右高，比较明显的如：“廿九、女、思、说、安、冷、更、次”等。
另一特点是谨严与潇散同在，前者如“远、书”，后者如“深、似”，前者形密，后者意密。
他的书写节奏变化形成美的韵律：第一行以楷书为主；第二、三两行行书笔意渐增；第四行起加入草书；第六行已无作书的痕迹，笔意流动，似有神助；末行又回归到与第四行近
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