一段时间，“天才和鉴赏”亦是克努特的人生格言。
“那可不是我说了能算的事。”北川秀又笑了笑，他觉得喜欢搞事的斯德哥尔摩大学应该不会轻易归还座右铭石碑。
这些各国的顶级大学和耶鲁大学一样，都希望通过自身的影响力创立一些类似诺奖的奖项。
诺奖出事的那几年，黑诺奖官方最起劲的就是这些世界名牌大学。
耶鲁大学搞的文学艺术鉴赏节已经颇具规模，听说今年就要加上一个“耶鲁文学奖”来对标诺贝尔文学奖。
“唉，也是。”克努特也清楚这些顶级大学和诺奖官方间的恩怨，便不再多说这个问题。
克努特两人领着北川秀前往学院特意为他安排的宿舍。
那堂公开文学鉴赏课是在明天下午，北川秀舟车劳顿，为了让他保持最佳的授课状态，马悦然他们替他婉拒掉了所有宴会邀请和面谈邀约——
听说北川秀要来，几乎大半个瑞典和挪威的文学界、政商界大佬都想着和他见一面，吃个饭，提前与这位有史以来最有话题度和争议性的准诺奖获得者打好关系。
北川秀也懒得和这些西方白人贵族虚与委蛇，便谢过了他们的安排，准备在宿舍里继续写《在人间》，顺便简单整理下明天授课的讲义。
两人临走前，克努特忽然把北川秀拉到了卫生间，然后用极低的声音告诫他道：“北川老师，明天下午的课程你要千万小心。
学生里有很多是白人贵族家庭出身，他们自小衣食无忧，很多人对中产和底层持有强烈的鄙夷与漠然，他们没法理解《童年》的世界观背景，估计也很难代入阿廖沙。
如果明天他们要是问一些很不理智的问题，你可以选择忽略的。
千万不要起冲突啊！”
“这么严重？”北川秀微微皱眉。
来之前马悦然虽然也在车上提了一嘴，但邀请他时可完全没提这茬。
比起相对精明的马悦然，克努特更加纯粹和值得信赖。
连他都要以这种方式提醒北川秀，可见瑞典文学院的这群青少年远比日本国的那些右翼学生们要难搞定。
而且听他们两人的描述，北川秀愈发肯定这些小家伙大概率就是后世在互联网上被疯狂嘲讽的“白左”。
“白左”也称作“白人自由派”，是指只关心诸如移民、少数族裔、性少数群体和环境话题，而感知不到现实世界里现实问题的一群“人上人”。
他们提
…。。