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第38章谈家丑与家仇(1)

作品:人间行述作者:木三分
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谋作恶加害;今人自己或家人作为受害方,仍意欲私自报仇雪恨。

更有甚者,不管图谋作恶,还是规划报复,有人已深谋远虑、付诸于行,或以恶酒、或以慢毒,却迟迟不见对方动静、未见恶行效用,以至于接二连三,再施恶计恶行,却自以为神不知鬼不觉。

此等人众,你可曾想过,举头三尺有神明,因家丑而滥施恶行,即为饿鬼。

你的图谋、你的恶计,所以未收到成效、恶行未得逞,乃是上天给你留了一次改过自新、羊未亡而补牢的一线生机。

还不立刻抓住这一线生机,把已经诉诸行动的毒苹果、恶计谋,该去收回的收回,该向对方忏悔谢罪的抓紧时间。

上天为什么给你造成了这样一次弃恶向善的机会?

一种可能是,你家父祖辈福泽深厚,有善功积累,让后世不肖子孙于大道规则之内,恶行未能成功,暂免灭门之灾。

另一种可能,你欲害之家福泽深厚,甚至有千佛护佑、万祖临凡下界之人,你之恶行尽在佛菩萨眼中,应撤恶改过。

否则,佛祖狮吼、近在咫尺;明王之怒,魔在眼前。

尤其,有些原本是受祸害之人、之家,也应反躬自省,你以受害人之心,欲行私仇报复之事,可曾扪心自问。

自己、自己家人真就那么无辜吗?

所谓“苍蝇不叮无缝蛋”,自己家、家人原本有没有裂缝?

有些家里人本不和睦,更有人裸肩光背、曝乳露脐,这除了招来禽兽,难道还能招来贤良吗?

有些受害人,可能儿时留下恶的阴影并誓言报复;长大后自己有能力了,却也对无辜人孩子、家庭做了同样的恶?

此类种种,皆在大道法眼之下,化身下界,不胜唏嘘。

说过了“家丑”,再来看。

家丑不可外扬,原本是什么意思呢?

其实关键在这个“扬”字上。

这个字千百年来,被包藏祸心之人刻意歪曲了它的本意,把“扬”等同于“说”、“讲”,以达到不可告人的目的。

其实,“扬”本意是指向上泼洒或泼撒,使其能更大范围的飘散、传播,所以“扬”又有称颂的意思。

家里出了饿鬼,出了醜事儿,如同一盆污秽脏水,自然不能向上泼洒,以免沾染在良善家人、世人身上,多造罪孽,自然也更没有什么可传扬称颂之处。

应该怎么办呢?之前说过了,当今之人,应诉诸于法。

…。。
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