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第9章 辨经

作品:吾父耶和华作者:千翅万瞳
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虽然阿尔斯兰话语里从未直白的吐露对耕种的厌恶,但人细腻的情感,总是在不经意间就会展露。

看人的举止、神态、语调,都能得到判断。

这样一个并不真心喜欢种地的人,结果却比那些自称农夫的同族,坚持到了最后,确实是一件非常有意思的事。

面对盖里斯的问题,阿尔斯兰先是看了眼不远方的聚落,又看了眼那稀疏的农田。

然后,吐露出自己心声。

“成为农民就真的好吗?”

盖里斯有些明白了,这并非是厌恶,而是困惑。

在想明白那些道理之前,阿尔斯兰缺乏对未来的目标,不论是放牧又或者农耕,都让他感到不解。

也正是这样的困惑迷茫,才促使当他遇到盖里斯的时候,听到盖里斯讲完故事便自愿过来追随。

盖里斯在他的眼中,不论是否为先知,但总归是智者。

而能有这种困惑,也足以证明阿尔斯兰并非什么蠢人。

事实上,正是因为知道的越多,方才越了解自己的无知,而不会贸然用各种臆想的事物取代客观现实。

农耕就一定是进步吗?

对于人类族群而言,还真是如此,因为没有农耕的话,那么人类的人口上限就注定被卡死在某个阶段。

若是采用狩猎采集的生活方式,那么每平方千米连一个人都找不到,而若是游牧迁徙,则能大约找到两个人。

唯有来到农耕时代,每平方千米的土地上,才能找出来十个人,由此人类迈向地球作为强盛的种族。

可对于个人来说,真是如此吗?

智人的身体并不是为了农耕而设计的,对于人类来说,在荒原上奔跑、去爬树才是基因里所给予的准备。

猿人花了几十万年,将脊柱挺直,然而只是几千年的功夫,就要不停的弯腰去除草、清理石块、挑水浇地……

为此,人的脊椎、膝盖……身体的各个部位,都在被强行磨损着。

不论是关节炎又或者腰椎突出,突然间就和农耕时代一齐出现了,还能加上痔疮与疝气。

还不止如此,定居的生活,使得人类不必再经受风霜,看似过上了丰衣足食的日子。

可只需一代人,人类的生育就会打破先前的臆想。

定居的生活中,人类的繁衍机会增加,谷物的提供使得乳汁不再限制婴儿的营养摄入。

纵然缺乏母乳的缘故,人体免疫力

…。。
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