那刹那相续的力量，这是很关键。他有愿力的推动，这第一个。
所以要形成强大的势力，第一个必须要产生刹那刹那的推动。也就是说，你必须让那个种子不断地再生。你如果种过那个苜宿芽，如果种过豆芽菜，你会发觉，你把它种下去，你给它足够的阳光水分。当然你看，看不出来，像草里的冬瓜，不见其大，但是不断地在长，而且它每一秒都在长，它每一秒都在长大，只是我们肉眼看不出来，种子也是这样。当你的种子跟你的愿望结合的时候，它变成刹那灭，刹那刹那生灭，刹那刹那的增长，所以为什么一定要发愿，关键在这。
诸位，我们看这个世界上很多大福报的人，对不对？难道他过去生造的善比我们多吗？未必。你不是你不够努力，因为你过去造善的时候没有发愿。他同样是几十年的时间，你也是同样的生命几十年，他怎么可能造的善事是你的一百倍，他的财富是你的一百倍。他的造善是你的一百倍吗？不可能嘛，因为他懂得方法操作。不是你不够努力，你没有把你的善法整合起来，没有产生一种相续的力量。
一个人他只要做一件事情，就能够创造大福报，一件事情就好，只要你方法正确，我们待会告诉你什么方法。创造大福报不是说他要做很多很多事情，不是这样子，他必须一个很圆满的心态。我们因为心态分散，没有集中，所以我们一生所造的善事通通没有力量。那里做一点，那边做一点，结果所有力量通通没有力量，一事无成。就像水流一样，这边跑一点，那边跑一点，结果那个水流全部没有力量，分散了。所以我们必须让这个种子，变成一种刹那刹那的增长广大，这是第一个刹那灭。
二、果俱有：这个种子它起现行，现行熏种子的时候，它们的相互的关系，是同时存在的。现行变成种子的时候，种子又同时变成现行。它们的时间点是配合得恰到好处。
三、恒随转：它必须长时一类的相续，直到究竟位方成种子。相续很重要，一个人的成功，他不是偶然做一件事情，他是把一件事情做好。什么叫做好呢？他今天做明天做后天做，他必须让它相续。这个恒随转是很关键的成败。
四、性决定：当你把这个善恶做了以后，它的功能决定了。我们不能够透过修行把善种子变成恶种子，你也不可能把恶种子变成善种子，不可能。你不要认为我过去造了一个罪业，我修行把它这个罪业变成善业，不可能。你只能够让罪业枯萎，让它不能得果报。你不可能说把苹果的种子，通过修行变成葡萄的种子，不可能。如果这个种
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