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第2集《禅观与净土》观照篇

作品:禅观与净土作者:妙音0
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成熟。这个地方的种子最重要的,当然是恒随转,待众缘。就是这个种子一旦种下去,不管善恶业的时候,它在那边活动的时候,有可能是你刻意地去放纵它,让它不断地增长广大,或者你刻意地对治它,让它慢慢慢慢地消失掉,这个是关键。

过去在历史上有一个公案,值得我们去深思。商朝最后一个帝王叫商纣王,他是个亡国之君。商纣王在年轻的时候,是很有作为的一个人。但是有一天,他吃饭的时候,他用大臣所供养一双象牙的筷子。用象牙筷子的时候,他那个心情特别的好乐,而且每天一定要用这个筷子。这时候他旁边的大臣,一个非常有智慧的大臣叫做箕子,箕子看在眼里,就认为是一个不祥的征兆,马上劝谏这个大王。他说你要赶快把象牙的筷子布施出去,或者把它毁掉,它是一个不祥之物。商纣王说它不就是一个筷子呗,着啥急呢,是吧。他没有听箕子的劝谏,后来果然走上了亡国之途。

很多人晚年就问箕子说,你怎么知道商纣王用这个筷子,就一定会亡国?他说你们有所不知,我看到他心中的相续。你想,当它是一个小雪球的时候,虽然微不足道,但是它不断的滚动会变成大雪球。大王今天放纵自己的欲望,今天用这个筷子,过不到几年,他会觉得这个碗跟象牙筷子不搭配了。肯定会开始换这个碗,因为人的欲望没有止境。再过几年以后,他觉得桌子也不搭配了,他得买一个好桌子跟这个碗搭配。再过几年,他发觉房子跟这个桌子也不搭配,这个宫殿要重新拆掉,盖一个新的宫殿。结果商纣王所做的每一件事情,都被箕子算得准,后来走上亡国之途。为什么?因为他“数数现行,深生好乐”。这个是形成强大业力的两个条件:第一个,他每天都在造作。第二个他造作这件事情的时候,心生大欢喜。

诸位,我们不能够让生死业形成强大的力量,就是不能让它“数数现行,深生好乐”。不是每种业都会障碍你往生,比方说你很喜欢喝咖啡,障不障碍往生?不障碍往生,是吧!你喜欢喝咖啡,你就去喝呗,但是你一定要喝咖啡,障碍往生。你可以开车两个小时到某一个地方去喝咖啡,再开两个小时回来,这件事情一定障碍你往生,如果你不改变的话。因为你满足了“数数现行,深生好乐”,你的心态不对了,你一定要得到它,障碍往生。你今天喝这个也无所谓,喝那个也无所谓,但是你一定要喝什么什么,你已经把那种好乐心放到这件事情了,一定障碍往生。因为它形成强大业力了,为什么?因为你给它力量。其实业力都是你赐给它的,它本身没有力量。

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