方式生活,才能建立起国家认识。建立起国家认识,才能长治久安,否则时间长了,必然生乱。
而大夏在这方面是有非常有必要的。
因为西南的改土归流,南海地区新占领区。
贺重安虽然夹了一些私货,就是开民智。因为工业发展,是需要大量工程师人才。而这些人才,很难从传统士大夫阶层转化,贺重安也不想从这些人中转化。
如此从士大夫阶层转化出来工程师科学家,贺重安的地位就不稳定。
所以,广开民智,塑造新知识分子阶层。这就是贺重安的私货。
他想开民智,与皇帝下令开民智,效果是完全不一样的。
皇帝点点头,又摇摇头。
点头,他明白贺重安的说法。中国人自古爱读书,这其实是科举千余年塑造的结果。随着大夏迈入全盛,读书人越来越多,文官士大夫阶层为保护自己的利益,设计了很多明规则,暗规则。除却真正的天才,否则没有家族积累,是很难从科举上杀出来的。
所以很多百姓都不愿意送子弟读书-----读书找不到好工作,读书有个屁用啊。
但他摇头却是觉得贺重安所言,不切实际。
“你大抵不知道西南大山,与南海各地的情况,西南大山尚可,但南海各夷人,大多浑身赤裸无衣,唯有贵人才有衣服穿。这样的情况下,他们怎么会为什么小说裨史而读书?”
贺重安说道:“陛下所言极是,要做到这同风俗,必须要做到大量降低书籍成本。此其一也,就是兴有用之学。此其二也。二者皆备,其事必行。”
“有用之学?”皇帝说道:“实学吗?”
实学从明末开始就是儒学中重要流派。但实学的问题也很简单,那就是支离破碎。不成体系。
水利是实学,军事是实学,种田是实学,冶炼铸造都是实学。
但有什么提携纲领的思想,能够贯穿这些领域吗?
没有。
实学在政治上,又有什么主张吗?
没有。
甚至很多实学大家,一入传统儒学领域中,自己都打起来了。
“可以是,也可以不是,但凡百姓所需,可用的技术与知识,都能写在书上,百姓想知道,自然会看书了。”
贺重安又暗暗参私货了。
中国大部分工匠都是靠经验的。靠口口相传,言传身教。这样做不是不好。毕竟即便是后世,很多工业领域,也必
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