方式生活，才能建立起国家认识。建立起国家认识，才能长治久安，否则时间长了，必然生乱。
而大夏在这方面是有非常有必要的。
因为西南的改土归流，南海地区新占领区。
贺重安虽然夹了一些私货，就是开民智。因为工业发展，是需要大量工程师人才。而这些人才，很难从传统士大夫阶层转化，贺重安也不想从这些人中转化。
如此从士大夫阶层转化出来工程师科学家，贺重安的地位就不稳定。
所以，广开民智，塑造新知识分子阶层。这就是贺重安的私货。
他想开民智，与皇帝下令开民智，效果是完全不一样的。
皇帝点点头，又摇摇头。
点头，他明白贺重安的说法。中国人自古爱读书，这其实是科举千余年塑造的结果。随着大夏迈入全盛，读书人越来越多，文官士大夫阶层为保护自己的利益，设计了很多明规则，暗规则。除却真正的天才，否则没有家族积累，是很难从科举上杀出来的。
所以很多百姓都不愿意送子弟读书-----读书找不到好工作，读书有个屁用啊。
但他摇头却是觉得贺重安所言，不切实际。
“你大抵不知道西南大山，与南海各地的情况，西南大山尚可，但南海各夷人，大多浑身赤裸无衣，唯有贵人才有衣服穿。这样的情况下，他们怎么会为什么小说裨史而读书？”
贺重安说道：“陛下所言极是，要做到这同风俗，必须要做到大量降低书籍成本。此其一也，就是兴有用之学。此其二也。二者皆备，其事必行。”
“有用之学？”皇帝说道：“实学吗？”
实学从明末开始就是儒学中重要流派。但实学的问题也很简单，那就是支离破碎。不成体系。
水利是实学，军事是实学，种田是实学，冶炼铸造都是实学。
但有什么提携纲领的思想，能够贯穿这些领域吗？
没有。
实学在政治上，又有什么主张吗？
没有。
甚至很多实学大家，一入传统儒学领域中，自己都打起来了。
“可以是，也可以不是，但凡百姓所需，可用的技术与知识，都能写在书上，百姓想知道，自然会看书了。”
贺重安又暗暗参私货了。
中国大部分工匠都是靠经验的。靠口口相传，言传身教。这样做不是不好。毕竟即便是后世，很多工业领域，也必
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