活下来”的希望。他在江南靠写诗谋生——有人请他写碑文，有人请他写题咏，给点润笔费，够他和家人糊口。他还认识了不少文人墨客，大家一起喝酒写诗，聊起长安的往事，有人哭，有人叹，可韦庄总是沉默，然后把心里的话写进诗里。
有一回，他在苏州的寒山寺，遇见一个老和尚。老和尚问他：“施主看起来有心事？”韦庄说：“我想回家，可不知道家还在不在。”老和尚指着寺外的枫树说：“你看这枫树，秋天叶子红，冬天叶子落，可春天一来，又会发芽。家也是一样，只要人在，家就还在。”
韦庄听了，心里豁然开朗。那天晚上，他在寒山寺住下，听着钟声，写下了“秋山红叶醉，霜染万林秋”——红叶虽然会落，但霜染过的山林，自有一番壮阔。就像他自己，虽然漂泊，但苦难也能把他淬炼得更坚强。
和尚朋友贯休：乱世里的禅意，让诗心更通透
在江南，韦庄遇到了一个改变他诗风的人——诗僧贯休。
贯休是个奇和尚，长得丑，眼睛大，下巴上有好几根长胡子，可诗写得好，画也画得好。他比韦庄大二十多岁，见过的世面更多，年轻时也在长安待过，后来因为得罪了权贵，才跑到江南的寺庙里当和尚。
两人是在杭州的灵隐寺认识的。那天韦庄去灵隐寺烧香，正好遇上贯休在院子里写诗。韦庄凑过去一看，诗里写“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”，气势十足。韦庄忍不住赞了一句：“大师这首诗，真有气魄！”
贯休抬头一看，见是个穿着旧长衫的读书人，笑着说：“施主也懂诗？”
就这么一句，两人聊上了。从长安聊到江南，从写诗聊到人生，越聊越投机。贯休知道韦庄的遭遇后，说：“乱世里，能活着就好，写诗不是为了出名，是为了让自己的心有个地方放。”
韦庄听了，觉得这话说到了心坎里。以前他写诗，是为了考功名，为了养家；现在他明白，写诗也是为了自己——在颠沛流离的日子里，诗能让他静下心来，能让他在苦难里找到一点安慰。
后来，韦庄经常去找贯休聊天。有时候在寺庙里，两人一起喝茶，看山上的红叶；有时候在西湖边，两人一起划船，听湖里的渔歌。贯休会跟他讲佛理，说“一切有为法，如梦幻泡影”，让他别太执着于功名；韦庄会跟贯休讲长安的往事，讲《秦妇吟》里的人，讲自己的乡愁。
有一回，两人在山上看红叶，贯休说：“你看这红叶，今天红得好看，明天就会落，可明年还会再红
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