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第二百三十八章:风子·老子·近圣之论

作品:大周守藏史作者:青色大花
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有再深究欲望,而是将那银角之物放在桌面正中。

这是无法逃避的事情,两人都有探究之心。

“其中有一道传承,或许风子能知晓。”

风允没有拒绝,而是伸手,以玄气一探究竟。

“巫…”

是巫医的气息,古老而威严。

风允再熟悉不过。

“这是女丑十巫中,巫彭之传承。”

“巫彭……”老聃翻动《山海经图》,不多时就翻至巫彭之处,其总结——巫彭乃黄帝臣,操不死之药。

不死之药。

“不死啊,这或许就能解释了。”风允摇首,无奈至极。

人之生死,乃天道之常,前人后人,皆有不满者。

“人之生死在于天道,为万物遵循规律;人族之生死在于人,为人道延续传承。”风允轻声,点明了这个关系。

老子颔首,他主张顺其自然,就是万物遵循规律。

风允主张以人为本,就是人道延续传承。

两人并不冲突,反而能相辅相成,共观天地。

“如何解?”老子询问。

风允挥手,四周变化。

巫婆曾留给风允一幻咒。

加之《周易》中,随卦——下雷上泽,变幻莫测,似千变万化之术。

一时间,老子与风允周遭,天地延伸,开阔至极,两人居于山崖上,望着玄气化作一枚枚篆文,一幅幅壁画。

“允曾在百越时,得仡氏之秘,其可为女丑十巫中——巫真传承。”

“之后又在巴国,得巴国之秘,其可为女丑十巫中——巫相传承。”

实际上,风允还得了女娲传承,其有完整的女丑十法,巫道也,但尚与安风有约,却不能透露此言给老子。

只能道:“对于其余七巫,允也有些许了解。”

风允对女丑十法中,只有巫医法有修成,其余九法都没有触及。

在观阅这巫彭传承后,方晓得,原来他所学的巫医法,就是这巫彭传承。

百越王谋划如此之多,却都在女娲氏身上,可惜,时过境迁,世人已不知何为女娲氏。

“女丑十巫……”

风允挥手,一道道壁画中,飞出一尊尊巨大如山的神像,耸立于天地,栩栩如生,形态各异,皆蛇身人面,左右手分别持着青蛇和赤蛇,似在闭目沉思。

而随着十巫出现,一尊更为巨大的女丑之像,凝结

…。。
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