在族人的一片忙碌中，年关来临了。老的族人都习惯了每年的这个时候庆祝一番，新族人则听到过无数次新年的传说，并且也为此忙碌了一个多月。
相对而言，长老们就更忙。这段时间里，核算所需物资，清点人口，赶着建设新的房屋等等，每个人都忙得不可开交。
在华氏三年的最后一天，石路先带着族人祭祀了神灵和祖先。这次的祭祀规模超过以往，并且第一次执行了禁止受处罚的人参加祭祀。祭祀中，石路以神灵和祖先的名义，宣布了新的分配制度。今后族里将不再给族人提供食堂，他们所需的物资要用劳动的工分换取。
在换取时，族里已经预留下作为祭祀的部分，族人就不必再从兑换出来的物品中拿出。今后允许个人之见的交换，价格用盐衡量。
讲完一大通以后，就开始分配住房。凡是已经找到伴侣并且在神庙里确认过的，都会分到一栋屋子，其未成年子女也要和他们居住在一起。
今后只要是族人结婚，族里就会给他们提供一套住所。房屋的维修由族里组织人帮忙，今后凡是有房屋损坏，族人都有义务帮忙他人一起完成修缮。房屋的原主人死亡，房屋会被收回然后转交给他人。
生活用具也将要发放到个人手中。每人都有相应的陶器和竹木器具，暂时没有成家的成年人，虽然继续在公共的食堂和房屋内住宿，但是他们的物品可以随时领取或者等成婚时领取。
吃公共食堂的会扣除相应的工分，只有在祭祀时或者外出劳作的时候，族里认为有必要就地提供伙食的时候才免扣。
老人、儿童以及暂时失去劳动能力的人，拥有一个基础的工分，能够获得生活资料，同时根据不同的年龄层次，部落会给他们专门准备特殊物资和待遇，如孩子的尿布等。
老人也不多，不过没有家的就统一的建一个养老院归于他居住。换来的孩子没能确认父母的，由族里统一的管理，安排学习和生活。
未婚的族人中，如果同已经分到房的族人商议，到其房屋内搭伙做饭的，只要申请通过后，就给其发放相应的物资。
有一条物资的规则，长老们没有按照石路的要求，而是改动了一些。原本石路认为族人自己获取的小猎物就完全归属于他们。
长老们认为，过去集中起来分配，是因为集中以后巫都向神祭祀和祷告，这过后才能享用。现在族人自己享用的话，神不会保佑。石路心想这哪跟哪儿，不过族人在外采到的果子，如果不拿回来或者族长发话就没人
…。。